第4版()
专栏：
如何发展工农通讯员
新大众通联工作的一点经验
冯诗云 章容
这些经验是过去的，有的已经过时了。目前，全区都要大规模发展工农通讯员，新的经验还待大家来摸索，把这些写出来，只是供大家作个参考。
一、要承认通讯员是上级
要发展组织工农通讯员来写稿，编辑的人与作通讯联络工作的人，首先就要明确这一点：自己是给工农通讯员服务的，通讯员才是报纸、刊物的主人，我们这些拿笔杆子的，是他们的下级、伙计。这一点想法摆不正，一切都无从谈起。就拿两件小事来说：工农通讯员来稿，弯弯扭扭的字多，作为一个看稿的人，就得耐心细致的去看，去发现问题；回头给通讯员写信时，自己却要规规矩矩的写，不能潦草。通讯员写得不规矩，是他才学写，我们是可以认的；我们写得马虎潦草，他就认不得，再有好意见，他也就接受不了。又如，工农通讯员很直爽，稍有不对他就要提个意见，有些误会的地方，就只能慢慢解释，不能也在信上发一通脾气。诸如此类的事情很多，如果不把为群众服务，在通联的人来说，就是首先为通讯员服务这一个思想明确，就最容易摆“上级”架子而脱离群众。因为，我们天天都在那里谈指导，叫怎样写如何采访，往往会犯对工农通讯员不够虚心，对他们的稿子不够尊重的毛病。说得重一点，这是态度问题，也是立场问题。
二、鼓励通讯员写稿热情
好多工农通讯员，开头都怕写稿。有些认为自己肚里没墨水，连话都讲不顺溜，怎样能上报？有的更认为写稿是那些有“文化水”的人干的。要打破通讯员们“小胆”的这一关，首先就要使他们明了报纸、刊物就是给他们办的；还要他们自己来办，因为一切工作都要通过他们来做，做工作要交流经验，大家就要来写稿。写稿并不困难，能说就能写。写稿就是最好的学习，稿子写得多，自己进步也才快。只要他写了第一篇，不管能用不能用，看稿的人就要找出好的地方来鼓励；通联的人，就要马上回信，要求他再写。对工农通讯员的稿子，不要限制他的长短，事实上，他是写不长的，有的写上千把字，已经满头大汗，不象一般写稿的人，好说些空话、废话。
三、成立“互助组”
“新大众”创刊不久，注意到区村干部工作忙，学习时间少，一个时候都要学会写稿，还有困难。便提出能写的人，尽力给有材料写不出的同志当纪录。当时，一般村里都有这种现象：能写几个字的多半同工作离得远，写起搞来空话多；工农同志天天在创造材料，他们就是一切稿子的大本营，可是写不出。我们为了打破“文章”的神秘性，还摘录了一些诉苦会、小组会上贫苦农民的发言，并把登这些发言的刊物，寄给那些同志。使大家确实明白，他们说出来的话就是稿，“文章”并没有什么神妙。有些通讯员耽心学不会写稿的格式，新大众又提出：写稿就没有什么格式，工作怎么做的你就怎么写，写成信也行，这些信就是文章，只要把自己的意见说清楚就好了。
四、通讯小组
新大众因为人手少，外出的人不多，限制了帮助通讯员组织通讯小组。有小组的地方，除了帮助他们如何互助写作，曾经反复提出这样一个意见：不要单给新大众写稿。新大众的稿子，大半偏重于写一件比较完整的事情，有些工农同志才开始写稿，他是不惯于这样写的。比较容易学习的还是写新闻，我们就鼓励他写新闻，帮助他们转稿，适合本县报纸的转给本县，适合人民日报、新华日报的，就转给这两个报纸。使通讯小组里各个人的材料，都能尽量写出来，不致于连写几篇都没有影响，感觉得组织通讯小组也没啥来头。
五、补充补充再补充
工农通讯员不同一般写文章的人，他们要求你修改他的稿子，改正错字。有许多人并不在于稿子用不用，他们只希望“能提个意见”。加上新大众用的稿一般说时间性不太强烈；所以，有许多稿，看稿的人见着写得不完善，那一个地方不明确，那一个地方还要补充，就给通讯员再寄回去，请他补写那些那些材料，有的稿子补写三、四次，才拿来合在一起重新编写。这样，一方面使稿子完善充实，一方面也就使通讯员慢慢学会调查、研究、分析。
六、给得多要得少
区村干部工作忙，起初写稿劲头大，自己订计划一个月要写多少篇，这个时候要恳切的向他们说，有多少材料写多少稿，没有材料就不要写。他们工作忙起来，几个月不来稿，还是要照旧给他们写信联系。有困难、有问题照样帮助他们解决，有时还可寄一些对写作有帮助的书刊去。“给得多要得少”，可以说这是发展工农通讯员的一条法则，因为他们只能写他们做的工作，写完一件便没有写的了；同时，却迫切要求帮助他提高文化，生活、学习上碰到困难，也常写信来要求解决。
新大众在创刊以后，也明确了这样一点：就是这个刊物是办给工农兵看的，就必须要工农兵自己来办，来的人越多越好。不然，便会回复到几个舞文弄墨者办的同人杂志去。所以，把通联工作看得很重要，要联系群众，就要做好通联工作。凡是给刊物提了个问题，写过一封信，问过一回病，给书报劳军捐过一笔钱的工农同志，我们便尽量想法把他变成读者，变成刊物的主人——通讯员。
七、找同群众有联系的人
新大众通联科除经常注意每个通讯员同志提出的问题，他们的成份，过去与现在的工作，他那个工作地区的情形，更注意通讯员如何同群众联系。在书报劳军工作里，我们便及时注意了该工厂、村里、机关中的积极分子。有些工农通讯员起初不会写稿，但却很热心组织别人给新大众写稿，订新大众，这些同志我们也一样看作是骨干。从前我们曾屡次要求通讯员扩大写稿范围，起的作用很小，因有的根本就同群众无联系，甚至站在相反的一方面；有的也联系得不够，写稿的范围是没有办法扩大的。只有在每一个运动里，找寻那些同群众有联系的人，写稿范围才能扩大，一切读者会、通讯网等等，也才有基础。
八、还要进一步
现在有些村里，农会里面已经自己组织了通讯小组，土地改革越彻底，以工农同志作骨干的通讯网，一定会更普遍的发展起来，如何来适应他们的需求，使新大众真正变成广大工农兵办的刊物，我们还在摸索。这里，已经觉得的，就是新大众还是一本书的形式，因为是书，出版的时间又长，要及时反映工农通讯员的作品和意见，要及时解决他们提出的问题，毕竟还差着一步。所以，现在我们正在考虑着如何能更进一步解决这个问题。
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专栏：
瞎牛下乡访苦
上月份，本报曾转载“王元寿访瞎牛”，现在瞎牛也下乡访苦了，这是王元寿的工作方式的又一具体收获。——编者
王元寿同志，经常和瞎牛道啦，研究翻心的事，瞎牛说：“光咱们力量小，我也给咱下去访苦吧！我是本村人，知道谁有苦谁没苦。”接着他发动牛毛小弟兄三人，诉租地苦，狗不理诉家长压迫苦，并介绍他们入了农会。
佃农王拉小是带犊儿；人们都看不起他，多半辈子没有好过一天。工作组十几个同志访过苦，拉小说：“我永远没参加过会，人们也不追究我，我也没有惹过人，人也没有惹过我。”提到他的租佃地，他说：“租子已经出啦，那还说个甚！？”访苦的同志都碰了钉子，有的贫农积极分子说他是顽固老油腻，瞎牛说：“我去发动他，他和我对脾气，我知道，他的苦多哩。”瞎牛和他谈了一下午，瞎牛说：“说到苦事，你比我还受罪。”王拉小说：“我提意见害羞的慌。”“诉苦还比穿露肉裤子羞吗？年年没吃的怎么穷的，年年害汗病，是不是抚养的不好？！”拉小动了心，诉出了苦事，挖出了穷根。拉小的女人也诉起苦来：“被子是圪渣，窑子直不起腰，齐年不吃米，顶好吃玉茭搀点糠，二孩子十八岁了，只有三尺来高，脑袋拳头来大，要是生在财主家，怎长那么大呀？”说到苦处，拉小和老婆孩子都哭了。全家经瞎牛介绍参加了农会，会会不误，瞎牛高兴的说：“我在边区报上登出名字来了，也要学习老王作工作，共产党用上好人顶干部，咱顶了村干部，还能向了有钱的呀！”（新华社晋察冀讯）
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专栏：
参战英雄王老五
江清
（一）
磁县六区担架队的王老五，今年五十五岁了，干起活来却赛过年青人。
准备战斗了，王老五被分配到三十八团三营工作，战士们刚吃过晚饭，都在准备东西，事务长很慌张的跑来说：“清早营长去看地形，到现在还没有回来，快派一个人去给他送点饭”。王老五一看战士们正在准备打仗，他便自报奋勇的说：“我去送”。
已经离营长只有三十多米达远，敌人机枪封锁着过不去，他就头顶上饭，爬下，顺着稍凹的地方爬过去了。营长一看，朝着他的肩上拍了一下，把大姆指头一竖说：“老英雄，不简单，要不是你来送饭，我非挨饿不行。”营长吃过饭，顺便写了两封信给他，让他一个交事务长，一个交区干部，老五点了点头，笑了笑，顺着原来路回来了。
天已黑了，大家都在着急：“为什么还不回来，出了什么危险了。”正在疑忽，又听门外有人叫：“事务长！事务长，我回来了，营长还给你写了一封信，”老五一边说，就走进了大火房。
“不是，不是，这是区干部的信。”事务长在灯下一面看，一面说。
“不识字人真难，我光见两个都是一样写着字，谁个认得呢。”老五着急的说：
大家听说老五回来了，一窝蜂似的拥上来，好象几天没有见面了，亲热的握着手，大家都在问前边的情况：“怕不怕”？老五满不在乎的说：“枪没有眼，可是人有眼，只要胆大，沉住气，想办法，还怕啥，大家放心吧”。他这一说，把大家的心给装在肚子里了，原来害怕的人，也觉着胆壮了。
（二）
战斗开始了，三营担任主攻，机枪、大炮响成一片，天空里、地面上，到处爆裂着火花。王老五领着大家，很沉着的随着部队前进，“轰”的一声，一颗炮弹落到他们的左边，前边四个人都爬下了，后面两个人有些害怕，扭头就想往回跑，王老五一看便喊：“愿着模范，愿当英雄的往前上。”想跑的人也跟着他上去了。
部队已冲到城墙根，王老五的担架也跟到城墙根，登城部队快到城上，又滚下来了，敌人的火力集中的向他们射击，部队稍往后退了退，留下一个彩号没有抬回来，这回可把老五愁坏了。
老五一看天很黑，便想出了办法，他怕敌人发现目标，把一身紫花衣服脱掉，又摸上一身黑袄衣服，顺着退回来的路向前爬去，可是始终听不到彩号的声音，也找不到彩号的影子，急得老五总想喊几声，但头上就是敌人，想吭也不敢吭，这时老五想了个办法，轻轻的拍着手，爬在地上听声音，受伤的同志听到轻微的掌声，就知道是我们的人，他也轻轻的拍着掌，老五顺着掌声，终于找到了，一见受伤的同志，不管三七二十一，背起来顺着原路就往回爬，恨不得一步爬回来。
“老五回来了，快放下休息，休息，看把你的衣服都染上了血………”
战士们一边把彩号从老五背上慢慢的扶下来，一边亲热的招呼老五，老五松了一口气说：“不要紧，一身衣服总没有一个命值钱，我看这也不是他（指彩号）站的地方，赶紧抬后边再穿上”接着大家七手八脚很稳当的把彩号放在担架上抬走了。
战士们听到老五的话，都很感激的说：“有老五在还怕啥，牺牲了也光荣。”又拿出纸烟、饼干给老五吃，一个矮个子战士说：“吃好，吸好，加油干，这回非把狗日子消灭不行。”
第二次冲锋号响了，战士们勇猛的登上了城墙，老五的担架跟在后面抢救彩号，不算以前，光这次便从火线上背回来四个彩号，最后老五也抬着担架回来了。
（三）
战斗结束后，开评功选模大会，大家都选王老五当模范，他说：“咱出这点力，比起大家可不行，不过打老蒋挖老根是大家的事，光叫人家来，咱心里实在下不去。”
“报告主席”一个年青人说：
“老五在前边抢彩号是模范，抬担架也是模范，那天黑夜，他光着脚抬了二十多里地，应该记一功”。
他这一说，打动了老汉的心，王老五向前一扑，用手紧紧的握住那个年青人的手，带着无限的悲痛，而又亲切的心情向大家发问：
“怎么，我没穿鞋、要给我记功？………”说着他眼里的泪流下来，稍停了一会，他又继续说：“我给人家种了一辈子地，冬天穿不上袜子，夏天穿不上鞋，只有我娘知道，毛主席领导咱翻身，咱老百姓的痛苦他都知道，这次我半天没穿鞋，大家都知道了！还要给我记功………”。
群众都嚷嚷起来：这个说：“有功就得上功劳帐，不能昧功。”那个说：“应该选王老五为一等模范”。忽然老五想起一件事，营长给区干部的信，还在他口袋里装着，这时才想起来，掏出来递给了区干部，区干部看了看喊道：“大家不要说话了，我来给大家念念这个信，这是三十八团三营营长来的信，只听他念道：
“这次你们担架队王老汉来给我送饭，过敌人封锁的地方，表现非常勇敢、沉着、有计谋，希望你们给他记上一个功，因为我在前边………”信刚念完，大家都又嚷嚷起来，这个说：“老五真够模范条件”。那个说：“人家已经立了功，现在又一功，功上加功，应该是个英雄。”
评功委员会根据大家意见评选王老五为“参战英雄”。奖给他一面旗。王老五带着碗口大的红花，笑眯眯的阖不住嘴。会后，有些青年人很不服气的说：“咱们年青人还不如人家老汉，要争口气，下次再来，要争取当英雄，也带上大红花，光荣，光荣。”
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专栏：
渴望知道：大军南征的情况和英雄们的事迹编辑同志：
我是贵报的一个读者，对贵报有下列要求：
一、我们急需要知道各地风光、各种情况。这次大军南下部队生活、沿途见闻、蒋管区情况，每个人的心均在跳动着，关心胜利的实况。但我们只看到一篇随军南下日记，我们希望这类文章多登一些。
二、希望多写具体事实。王克勤一类的名字见过多次，且已成为运动，但关于他的描写报导，精彩的却很少见。若能将他在战斗中如何英勇、如何互助的具体事实报导出来，就更能深入人心。
三、多登领导人物英雄们的模范事迹和生活，叫人模仿学习。一九四二年我曾看到刘师长嫌糖贵不吃的故事，给我很大感动。他们的出身和经历，也是人人想知道的。比方我们刘师长，可说是妇孺皆知的名将，人们对于他的生平，都渴望知道。这类文章希望多登些。
读者周世君九月三日
★世君同志：
大军南征，人人兴奋。你的信说出了大家的希望。这些方面，我们过去确是作的不够，以后一定要尽量满足读者们的希望。同时也盼望广大的读者同志，各就所知，在这些方面多多写作文章，供给材料。比如刘、邓大军所至的豫鄂皖边区，曾是多年的革命根据地；陈、谢大军横扫的豫西陕南，工作开展也非一日，希望亲身经历或有所知闻的同志们，来稿来信谈一谈。又如英雄将领们的史迹，更望其朋友、部属记述下来交给我们。南下战斗情况和地方风光，我们也当催促前线记者报导。广大的群众对人民的英雄如此爱戴，对大军反攻如此关怀，都使我们深深感动。我们必当努力满足大家的渴望。
编者 九月十二日
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专栏：
天晴了
孟昭林
（滦正获北营村街头诗）
（一）
天晴了，
雨停了，
地主变成狗熊了。
天亮了，
变样了，
穷人起来算帐了。
（二）
孩子孩子好好睡，妈
妈今天去开会；开会
干什吗？
斗争大恶霸；
讲讲理，出出气，
要回咱那房子地；
翻翻身，抬抬头，
给你爹爹报报仇。
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专栏：
种麦应注意些什么？
席凤洲
今年要大量种麦，在播种以前，有些准备工作需要注意。应怎样注意呢？
要准备麦种，俗语说：“饿死老娘，不吃种粮”，说明种子是农家一件大事。可是，现在已到了白露节，据调查有很多群众还没有麦种，特别是新翻身的农民，土地增加了，前半年没有留下很多麦种，如果不加以适当调剂与解决，就会妨碍小麦下种，造成不可补偿的损失！据过去经验，解决种子困难的办法，如果是小的数量，可以组织群众在邻村或本村互借互换。要是大的数量，最好由合作社统一解决。因过去各地合作社，对于调剂种子，曾起了很大作用。有些地区抽用公粮一部补助麦种的不足，也是可采用的办法。无论用什么办法解决麦种，都需要严格的选择麦种，防止明年小麦不生病害或少生病害，因本区前年普遍发生小麦黄疸病（黄锈病），小麦因这种病害的损失，为六十余年以来最严重的一次。今年部分地区又发生小麦黑疸病（黑穗病），损失也不小。经过两年的普遍观察和证明，白和尚头小麦是抗黄疸病最强，这种小麦在邢台一带又名鸭子嘴小麦，为了防止黄疸，实有推广的必要。去年凡是带芒小麦，抗黄疸病均较差，尤其是小白芒麦生黄疸病更怕人，有的一亩地才打了几升，今年种麦时就需要加以选择。小麦的黑疸病，是病菌经过种籽传染的，今年种麦时，要选择没有生过黑疸病的小麦作麦种。如果能掌握温汤浸种的技术，把麦种用热水消消毒，更能防止小麦黑疸病的发生。
要多准备肥料上底粪，因为麦子的生长期很长，种下以后，还要继续发放、多起头、多结穗。如果不上底粪或底粪上的不足，将来麦子的“分蘖力”就会变弱，在产量上也要减少很大的收成。
麦子在生长期间，遇到雨水充足，底粪发挥的作用更要大。按太行区四四年的麦收经验，上足底粪的麦田，常比不上底粪的麦田，产量上增加一倍。现在紧张的秋收，将要到来，要抓紧秋前的空隙，加紧准备肥料，大量上底粪！
凡是准备种麦的土地，应及时耕好耙好，一遇应时天雨，就可很快下种，不会因土地准备不好，延迟了小麦的下种。今年的一般秋庄稼，因下种时期不同，形成过早或过晚的收获时，这样，就需要一面收秋，一面送粪翻地，一面突击种麦。
今年因为补种的秋菜很多，只要有了雨，一般的菜地和宽行的晚秋庄稼，都可以套种小麦。
“伏里有雨好种麦”，这句话说的是对的，但不能误认为今年伏天没大雨就不能大量种麦了，只要今年种麦时和今冬明春有雨，麦子同样会收成很好，而且，过去久种麦的人，也有这样的经验。
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专栏：
介绍“解放了的董·吉诃德”
王春
卢那察尔斯基著 瞿秋白译 鲁迅后记新华书店发行
据鲁迅先生在给此书写的“后记”里面讲，原书是以一九二二年印行的。那“正是十月革命后六年，世界上盛行着反对苏联的种种谣诼，竭力企图中伤的时候；崇精神的，爱自由的，讲人道的，大抵不平于党人的专横，以为革命不但不能复兴人间，倒是得了地狱。这剧本便是给与这些论者们的总答案。”鲁迅先生这几句简明的介绍，的确已经把这书的宗旨说得清楚。就是这书是给与“许多非议十月革命的思想家、文学家”的总答案；而我们介绍大家都来读这本书，也是为的给予许多对今天的群众运动叫唤“糟得很”的同志们做一个总答案。
这些同志们怎么讲呢？他们的思想代表董·吉诃德在这书上替他们说过了：“应当用新世界的慈爱，去对抗旧世界的强暴。现在………你们是强暴的人，而他们是被压迫者了。……………这是你们自己要和专制魔王一样，不是我来说你们的。”而著者是怎样答复呢？革命领袖德里戈是这样回答董·吉诃德：“是的，我们是专制魔王，我们是专政的，你看这把剑——看见吧？——它和贵族的剑一样，杀起人来是很准的；不过他们的剑是为着奴隶制度去杀人，我们的剑是为着自由去杀人。你的老脑袋要改变是很难的了。你是个好人，好人总喜欢帮助被压迫者。现在，我们在这个短期间是压迫者。你和我们来斗争吧。我们也一定要和你斗争，因为我们的压迫，是为着要叫这个世界上很快就没有人能够压迫。”鲁迅先生说：“这是解剖得十分明白的。”那么，我们也就用不着再来多说什么了。
从学习中间，我们知道了除了德里戈型的人物，也还有这书上的三个人的鬼魂是在我们的阵营内若明若暗的徘徊着。一个就是董·吉诃德，因为如上所说，他主张“用新世界的慈爱，去对抗旧世界的强暴”；他的“良心”说，反对革命吧！因为他们太不人道！虽然德里戈给他讲了：“我没有功夫听这些废话。为着最伟大的幸福的战争正在进行着，要胜利，要镇压敌人，不然，敌人就要打倒我们和我们的希望。一切都为着胜利！意志薄弱的人，请他们去见鬼好了，或者去见上帝好了。贵族和平民不能够互相饶恕的。不是水，就是火；不是我们，就是他们。”然而这也没有用，吉诃德到底还是滚到反革命那边去；而他那样作，却是一本着他的“良心”，或者用巴拉塔萨批评他的话说，那叫做他的“最慈善的最仁爱的念头”！而这“念头”，这“良心”，这种“人道主义”，我们的队伍中却竟有的是！我们总希望大家不至于终究做一个“意志薄弱的人”，或者做一个董·吉诃德式的“好人”，给革命坏下事。
另一个就是这书里提到的巴拉塔萨，他是德里戈的助手，是第二革命领袖；然而他也有弱点：他的出身是个智识分子，就如鲁迅先生所说，他“始终还爱着吉诃德，愿意给他去担保，硬着做他的朋友”；最后，当事实给董·吉诃德证明自己替革命的人民造下了大祸的时候，连吉诃德自己也感到只有走开的好了，而他却还依依恋恋的这样说：“我可怜你，董·吉诃德。也许，我来冒险担保你吧。”意思是说他想做吉诃德的保人，让他还留在革命队伍里，只要吉诃德再不发那种可怕的“慈悲”；然而吉诃德不，吉诃德说，我不能保证我自己再不“救人”。就因为巴拉塔萨有这种智识分子特有的“会替人设想”、“会原谅人的动机还好”等等特点，所以就被反革命的组织家谟尔却识透了，说他是“学生子”，“没骨头”；而反革命阴谋之得以实现，也就正是打从他这个弱点突击进去的！我们绝不可放过自己不去审查，越是智商修养高的人，甚至可以说越是“理论”讲得熟的人，他身上的这个洞子就越大；“远不象农民那样‘机械’，但在那些人看来，农民却也‘死硬’，挖不开‘漏口’。
第三个是这书上的斯德拉小姐，这位公主倒不至于会跑到我们这边来，而是说我们这里有着他的群众！她就是我们一些同志所念念不忘的统治阶级的“慈善人物”（在土改中就是所谓“善”老财）的代表。当反革命的主谋者谟尔却作践吉诃德的时候，她同情吉诃德，她也同情许多被压迫者，同情“下人”；她骂谟尔却，骂他们的生活是野兽的生活，她看不惯他们的兽行几至于晕死了好几回。然而她后来和谟尔却结了婚，她要为她自己的阶级的存在而干出一切——我们特别指出这三个人来，希望读者同志们对照自己来警惕一番，检点一番。
剧本写的好，是不需要多嘴说什么的。而更重要的则是他的这些人物的思想行动，都是自然发展下去的，是不得不那样，而且只能那样的。即如董·吉诃德之参加反革命阴谋，在他自己说来，也实在只是在做他自己的“良心”所支配着他的事情，并没有安心和反革命联合；所以当德里戈问他：你打算“同着贵族的匪徒一块儿来反对我们吗”的时候，他还是这样说：“我就算只有一个人，可是，一定要反对一切强暴。”他这话，是真话，是出于他的“自信”，他过分“自信”他不会和反革命合作；然而他不懂得什么唤做“客观发展的必然”。作者既不饶恕他实际的反革命行为，但也不冤枉他说他居心作恶，或者甘心投降恶人。但是惟有这样，才对我们的教训意义更大，我们千万也要把这种“自信”的可靠性估计得低一些，免得做了人民的罪人而还至死不悟。
据鲁迅先生说，这剧本第一场他曾译过；第二场以后是瞿秋白同志续译的；后来秋白同志又连第一场也改译了，全稿交鲁迅先生放了一年，在当年的蒋管区，当然没法出版。后来总算印出来了，他又特别写了一篇后记，但在后记全文上，还不得不避开瞿秋白同志的名字不谈。现将此文从鲁迅全集内抄出，附在书后。
著者卢那察尔斯基，是已故苏联人民教育委员长、瞿秋白同志是中国共产党牺牲了的伟大领导者之一，拿他们这本书，作我们今天查阶级、查立场、查思想的参考读物，用作我们反省自己的一面镜子，这是最恰当没有的。