第4版()
专栏：
“旅长，快起来吧”！
——智擒张中忠记
·萧里·
昌南之役中，当蒋军二一一旅遭受解放军四面八方轰击，各自逃命之际，旅长张中忠眼看自己部下的官兵大批的放下了武器，已无法逃出解放军之手，就仓惶地钻在一条水沟里装死。但我某部重机枪连战士马西河捉到了他的一名卫士，经过马西河的热情安慰与解释以后，他对马说了实话：
“我们旅长藏在那边那条水沟里的！”
马西河听说后立即持枪跑去，看见污泥沟里躺着一个留洋头、穿着好衬衣，但是已经混身泥水的军官模样的人，他就大声叫道：
“喂，起来吧！”
但张中忠动也不动，马西河用枪拨了几下，张中忠仍然咬紧牙齿装死。马西河离开他到旁边看看，仍然没有动静，于是想了个计策，跑到张中忠耳朵旁边悄声说：
“旅长，旅长！快起来吧！”
张中忠以为是自己人叫他，一转身爬了起来，但抬头一看，原来自己正站在一位解放军战士面前，他吓得浑身发抖，坐在地上不肯走。马西河十分诚恳的向他解释：
“你是旅长也没有关系，我们这里你们的军长、师长多得很，还优待你们哩！”
张中忠只好拖着满身泥水，带着惊疑的神情，跟着解放军战士马西河走了。
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专栏：
老根嫂
冀鲁豫坚持游击战争的故事
敌人开始在临泽建立区乡伪组织，县区坚持游击战的同志们晚上常到×庄上来，妇会长老根嫂家成了工作同志的秘密家庭。老根嫂在村里论辈来说很多人都叫她老奶奶。
一天下着小雨，老根嫂召集全村妇女开会，号召大家要保守秘密，大家都想着老奶奶的话“咱跟八路是一家人。”地主们却向敌人作了报告。这天伪乡公所把老根嫂抓住。老根嫂被敌人抓住的消息传到了每个妇女的耳朵里，她们都往家里走出来，还有的抱着孩子，到伪乡公所去要求放回老奶奶。敌人抓着老根嫂出村往据点里去，妇女们也跟随着敌人出了村，与敌人吵着、叫喊着放开老奶奶。敌人不放，用棒子打追赶上来的妇女们。但她们不怕打，几乎把敌人包围起来。敌人用棒子硬打开条路带去了老奶奶。
老根嫂被抓到高海敌据点后，敌人把她关在屋里，于是就开始审问她：“你家有个地洞吧？那里边藏着几个八路军？”
“有个洞，那是藏红薯用的，没藏过人，你不信就去看看。”老根嫂说。
“你在庙东山埋着十一颗枪还有一辆洋车子也是你领着人埋的。”
“你知道那里有枪、有车子为什么不去扒，还问我干啥？”
“你家不是存着八路的公粮，还有五十双鞋子？”
“公粮、鞋子都有，可是八路军早就起走了。”
“县里吴科长不是常住你家，现在他在那里？”
“俺不认得吴科长，也不知道他在那里。”
一共四个敌人都问了她那一套，直问到深夜，但以后都失望了。
敌人恼火了，把老根嫂叫到另一间房里，二句话没说，就给她带上手铐把带铐的双手拉到背后，用绳子吊起来，用木棍打，又点着一把火香烧她的两腋，腋下烧着的油和血水嗤嗤往下流……。老根嫂没有喊叫，她依然坚强不屈的说：“我没啥说，我不能坏良心，我死了也落个名，你打吧，拉吧，烧死我，肉是你的，骨头是我的！……”
伪乡长高小顺在一旁瞪着两只狼眼睛：“你真是铁嘴钢舌头，谁都知道捉住你就有枪有子弹！”
老根嫂说：“只要你割不了我的舌头，扒不了我的心，张嘴总要跟你讲理。我家没按着造枪炮厂，枪、子弹从那里来？”“不要不承认，有一百个指头指到你身上！”高小顺说。
“谁说我有，叫他来跟我对对口！”老根嫂说。但凶恶狼毒的地主们，因为怕群众向他们复仇，谁也不敢跟老根嫂对口。
老根嫂被敌人毒打香烧的昏过去了。敌人于是松了松绳子。老根嫂从昏迷中醒来以后，敌人又再次开始了对她的肉刑：拉、打、烧，闹到鸡叫三遍。老根嫂一夜死过去三次，敌人从她嘴里没得半句实话。
第二天又是一夜的拷打，依然毫无结果。他们把老根嫂背到一家老百姓家，用软办法去找她说好话，给她点烟吸。老根嫂五天没吃敌人一粒米。自从老根嫂被敌人抓走后，×庄的大人小孩日夜胆心，到处找人去保她，后来出了一千五百斤米把老奶奶从敌人手里救了出来。老根嫂的伤很重，休养在床上。由于群众及县区同志们的爱护，她的伤势很快就好起来，现在又开始在村里和大伙儿一起工作起来了。为了复仇，她永远不能忘记敌人的罪行。
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专栏：
没头谣
黄安民谣
燎荧辑
没头谣又名木头谣。所谓没头，有信口编来没头没尾之意。抗日时期的鄂豫皖民谣，经常有痛骂国民党反共军的，例如：“反共游击队，吃了饭就睡，日本来了往后退，头也不敢回。”下面这首没头谣，也是讲的这样的一个反动县长，人民在实际体验中把问题看得多么深刻，讲得多么清楚，仇恨又多么大。人民是最好的证人，又是债主，现在我军已经回到了黄安，正是总清算一切新旧血债的时候。所以，这首民谣，看来还是新鲜的，而且还有新的意义。
（一）
蒋荣平，在黄安，
七里坪，做县官。（注一）
手下一层一，（二）
天高三尺三。
杀人又放火，
刮得地皮穿。
百姓该死，
老爷加官。
百十条性命，
值不上他吃一餐。
提起来，难得说……
几十个湾子，（三）
陡然变成青一色：
一把火点去，
烧得么罗都没得（四）
甚么是“匪区”？
毕竟同中国；
甚么是“匪区”？
除非天晓得！
呈报剿了“匪”，
里面光是鬼，
绑得法场去，
民命不如水！
——反共反人民，
那里讲原委！
（一）当时蒋荣平只占了七里坪一隅之地，黄安绝大部分都是解放区，这几句话，有讽刺之意。
（二）他手下只是乡长，所以叫做手下一层一。
（三）湾子，就是村庄。
（四）么罗，甚么的意思。
（二）
一群生意人
路过七里坪
当头碰到打劫，
想进衙门诉冤情。
县官把话论：
“小辈且听真，
一定是‘奸匪’
叫你来探信，
败坏俺官家名誉了不成！
那是你的到来，
那是你的证？
如果还不座位出（一）
就要你命归阴！
滚罢，滚罢，
莫待老子发牛性！”
可怜小百姓，
干巴和硬蹲，（二）
面前站的“黑杆子”，
便是个“铁”“证”！（三）
若是说出来，
要命不要命！
抱着头鼠窜，
一路苦相劝：
“背了时散摊，
遇着‘七月半’”？（四）
（一）即拿出。
（二）意约干巴巴的在那里硬蹲着，形容无奈。
（三）打劫实际是县官组织的所以有这段说法。
（四）背时即运气不好，散摊即散伙，七月半俗称鬼过年，意即撞了鬼了。
（三）
县官出巡二程乡，
那方百姓便遭殃，
手令下给乡队长：
“扬威就要做‘三光’。”（一）
行辕住在乡公所，
整天盘问“为什么？”
“上官是‘匪区’，
么样不点一把火？
带些队子去，
包管千万妥。”（二）
队长胡承义，
实在有狠气；
乡长吴国义，
毕竟有权力。
两“义”带队走，
一路做“成绩”，
百姓不知何事起，
箱子柜子翻倒底，
值钱的东西，
飞上腰包里。
浩浩荡荡，
颈高头仰，
耀武扬威，
那个敢望？
到了上店，
放下火线，
承平局面，
突然转变。
乡队长放哨，
百姓该倒灶！（三）
怕烧不干净，
派些老总照。
茅屋一小伢，（四）
烧做虾蟆叫，
大人被捉了，
再没有人捞，
化骨又扬灰，
变做两头鬼。
墙倒壁又塌，
老总们好笑！
“三处点着火，
你看奥不奥？”
唉！
国民政府放的官，
那个顾命的敢告？！
捉了老百姓，
带上七里坪，
开了法堂审：
“‘奸匪’活不成！”
暗地又传信：
“送钱不要紧。”
要托人去说，
先拿钱来塞，
纵卖婆娘伢，
谁敢说“没得”！
事情下了地，
把钱没得罪。（五）
多的十万几，
回去赶粜下锅米。
可怜穷光蛋，
该你拿命抵。
怨只怨爹娘，
不该贫如洗。
（一）抢光、杀光、烧光。
（二）上官，地名，是解放区；么样即怎样；队子就是队伍。
（三）倒霉的意思。
（四）小伢即小孩子。
（五）把钱即给钱。
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专栏：大家谈
没收地主的图书
古物应交公保存
许子真
在这次隆尧县复查中，各村发现过去地主所藏之图书古物很多，政府下令搜集。举凡古今图书仪器碑帖字画，可作科学仪器及研究历史参考之用，在群众手里无何用处，甚至丢失撕毁，损失颇巨，此外尚有许多具有历史价值的古董玩器亦非群众需要。因此我建议今后凡复查中所发现之图书古物以及化学仪器等，均须送交政府，交公保存，不得私人收藏，或运出解放区。
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专栏：
史托杨妈妈
亚力山大·多夫钦柯作 张则孙译
但是史托杨妈妈不是注定了能使这年轻人保持安全的。一天早晨，村民们忽然被可怕的隆隆炮声所惊醒了。前线是愈来愈近了。一些对于当地居民很陌生的队伍，疲乏地列队走进村子，那样子看起来好象是被击溃了似的。史托杨妈妈整个一个早晨就在外面，现在匆忙地一拐一拐地跌进了屋子。
“孩子们！看外面！他们来了！”
但是德国人紧紧地接踵而来。
“这些人是谁？”指挥官问道。
“他们是我的儿子。”
“你说谎！”
“我向你赌咒，我不是说谎！”
“搜他们！”
“让他们在里那吧！他们病着呢，他们是残废……天啊！”
“举起手来！这样说来，她是你们的母亲，是不是？”
“是的”李雅波夫确定地说。
“谎话！我的政委朋友！”他叫道，瞄准着他的枪。
史托杨老妈妈奔到孩子们的前面，用她的身体卫护着他们。
“为了老天爷，不要这样。如果你们要……就杀我吧！但只要留下他们来，你们这些畜牲似的人！……求求你，求求你！难道你们也没有一个母亲？难道你们竟是豺狼生下来的？我告诉你们，他们是我的儿子！”
“你为什么要隐藏他们！”
“我害怕，你们那样儿就够整治任何人了。地球上再没有比你们更可怕的了。”
“哈哈哈，那是真的。老太婆，这次你闹对了。再也没有比我们更可怕的了，也不能有，哈哈哈！”那德国鬼子狂笑道，很高兴这样的评价。
两小时以后，德国人通令留下的村民集合在村后的广场里，以便和这两个驾驶员对质。
谢尼泽和李雅波夫站在广场的中央。周围全是一些陌生的脸。
“再会，好朋友……”谢尼泽看着他的朋友低声说。
“再会……”
“亲爱的乡亲们……你们没见到……这是伊凡和伐西利，你们真的不认识他们了吗？”史托杨妈妈向她的同村人绝望地呼吁着。
“你们为什么不吭声，并且说他们是我的孩子呢，你们为什么沉默呢？可怜可怜吧！你们就没有一点怜悯心吗？乡亲们！”
有些人的眼里含着泪，另一些则公然哭了出来；并且不愿及威胁着他们的危险，他们一个挨一个地证实着这两个年轻人是史托杨妈妈的孩子。只有被游击队杀死了丈夫的，已故警察长的寡妇巴拉希加，保持着阴险的沉默。
“巴拉希加，为他们作证吧！证明他们是我的儿子！如果你不，那我就要在这一个和另一个世界里都赌咒你”，史托杨妈妈叱骂着“记住，老天爷会叫你去清算的，巴拉希加。”
巴拉希加仍旧什么也不吭。
“巴拉希加，他们是不是她的儿子？”德国指挥官问道。
所有的眼睛都凝注着巴拉希加。群众屏息地等待着听她会说些什么。广场里是可怕的寂静。
指挥官的脸慢慢地变得铁青了，他的粗脖子膨胀得象蛇肚子似的。他开始怀疑村民们是和那老太婆串通好了了的。
“怎样！”
“他们是她的儿子！”巴拉希加确定地说，低垂着她的眼睛。
指挥官在她右脸上重重地打了一拳，接着在左边又来了一下。巴拉希加连叫唤也没来得及，就象一根木头似地倒了下来。他转向驾驶员，冷不防问他们：
“你们的姓呢！”
“啊，我的天！”那些字好象在绞着史托杨妈妈的心。她没有告诉他们她的姓，而他们也没有问她。
很沉重的一拳打在了她的后脑上，打得她滚倒在地上。她慢慢地翻起身来，象在墓里一样，她看见谢尼泽和李雅波夫向她叫道：
“再会了，妈妈！你是一个好把式，有一个象你这样的母亲，我们是死也甘心的。”
一排枪齐响了……
他们躺在雪地上，在最后的拥抱里，大家紧紧联在一起。德国人半拖半拉地把她拖回茅房，一路上遇见了任何能拿起来作为武器的东西，就打她。一对手榴弹使这茅房成了烟雾弥漫的废墟。然后他们把她推到附近一株梨树下。梨树好象在她眼前游泳似地晃着。
“不要绞死我！不要给我受这样的侮辱！你们不能让我在半空中吊着，我是一个老太婆了！不要吝惜给我一颗子弹，只要一颗子弹，我恳求你们！”
她的恳求毫无效果，当她爬到一个树上时，她立即画了一个十字。
“你们不敢碰我，你们这些残忍的畜牲！拿开我颈子上你们的爪子！……”
她给她自己套上了绞架。
“我的孩子们！……”
伐西利在梨树下躺了好一会儿。也没有人来听一听那磨折着他的身体的颈项的啜泣，痛楚的心的恸哭，当他发誓报仇时的咬牙切齿声。但天一破晓，凶恶的隆隆炮声引进了一个新的日子，钢铁的意志又渗入到他的灵魂里，伐西利渐渐地静下来，并且好象是极疲乏地睡着了似的躺在那里。过了一会，他爬起来，把他的嘴唇亲着他母亲的冰冷的手，讷讷低语着：
“再会，妈妈！……你所给我的每一个仁慈的恩惠，和你一起，都留在这些，……妈妈，在这树的下面……”
他走到过去曾经是他的家的废墟的地方，抓起一手灰烬，抱在他的手巾里。
“我将把这带在身边，妈妈，这样我的脚就永不会疲乏，我的手永不会动摇，而我的心也永不会畏缩。”
一排战斗员列队在路旁，准备向西方前进。
“史托杨战士！”
“马上来了！”
“那女人是谁？”
“我的母亲。”
“你的母亲？”
“是的，司令员同志，一个人所曾有过的最亲爱的母亲。”
“伙伴们，来啊！……动手吧！”
他们以军人应有的尊敬埋葬了她，在再一次投入战争以前，国家的青年一代，在她的身体里，向着生育他们的母亲致着崇高的敬意。太阳使得雪也染上了深红色。重炮齐发，震荡着空气和灿烂的雪花，这些雪花从梨树的绞架上片片飘落在下面才堆起的新土墩上。（续完）
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专栏：
东孟村挖“防空洞”经验
宋祝勤
从东孟村看，地主疏散财物的办法：银元、元宝、珍珠、金银器皿埋在地下，粮食、衣布、农具、瓷器等品，往地下埋不便者，利用各种关系，各种手腕，藏在“防空洞”里。
“防空洞”是群众性的：东孟村一百二十户，十二户是被斗争的，十三户是被农会清洗的，一户是不及龄的小孩，农会员共九十四户，搞出“防空洞”共五十四户（两户不在农会），占农会员的百分之五五．三（按：据区里工作汇报一般均占全户数一半，县区集训村干贫雇四千九百五十九人，自报“防空洞”一千三百零五人，占四分之一强。从阶层看：富中农五户都当“防空洞”，中农三十户有十五户，贫雇六十九户有三十三户，另有一家是破落地主。
“防空洞”与地主的关系约分为六类：（一）亲戚：在五十四户中占十三户，这是地主最可靠的“防空洞”，藏的东西好且是大批，多是粮食好衣服。如葛郎子光藏他地主姐夫麦子二十八布袋。刘老玉藏五家地主东西，包括他姐夫女婿、姨夫，还有两家拐弯亲戚。刘金河存地主董老新谷子七袋，包袱两个，也是拐弯亲戚。（二）管家走里分子：即给地主当过管家的、掌柜、二债主、管帐的等占两户，家数不多，但也是地主的心腹“防空洞”，大批藏东西。如董修路给地主牛老德当管家十来年，大批给牛老德藏东西。以上两种是“防空洞”的主要对象。（三）地主雇佣：雇工、佃户、厨夫、奶妈、经常打短工者占五户。（四）本家当院的占六户。这两种是次要的，一般是藏一二条被子，几件半旧衣服。（五）邻居占十一户。（六）一般关系占十七户。这两种户数多，但藏东西零星，不多不好，如一张桌子一个耙等农具之类，表现形式上多是借的，但长期不还，在斗争中既不自动给农会，斗争后又怜悯地主还地主，实际是地主疏散资财的一种办法。另外村干民兵抗属，上地主当，被收买，当保险“防空洞”，六个村干（指导员、村长、农会主任、常委二、妇会主任）五户是“防空洞”，只有农会主任是个没家的光棍；十个农会组长有六家，十二个民兵有六家，八家抗属有三家，个别村干是大批的藏，如农会常委董老孟存地主包袱七个，粮食七布袋。邻村中孟村指导员梁老鱼存本村地主刘老珍麦子六布袋，水车一架，包袱十五个。地主认为这是保险洞，多是收买方式，如梁老鱼要地主水车，名义是买的，实际是地主奉送。抗属刘老王存五家地主东西，即自恃是抗属保险，不会有人找我事。
东孟村经验说明如下几个问题：（一）挖“防空洞”是群众的自觉运动，非处分一二户就能够彻底解决的，对待，“防空洞”不能以斗争的态度来解决是个艰苦的思想发动过程，应是运用思想自觉，使群众自觉自报，互相检举动员。（二）“防空洞”能否挖彻底，标志着地主是否斗彻底，当“防空洞”的群众非看到地主真要垮台或大势已去实要垮台，他才将隐藏地主的东西献出来。东孟村是已将地主完全扣起，群众已公认这一次是要把地主斗彻底的，挖“防空洞”运动才开展起来；相反，邻村××庄，群众发动程度还看不到地主就要彻底垮台，挖“防空洞”也就不能彻底开展起来。（三）“防空洞”非简单一次就能挖彻底的，是随着群众觉悟及地主到最后彻底垮台而反复挖清。东孟村是经过一星期以上时间的挖“防空洞”运动，经过干部自觉先报，小组动员检举，大会自献反复数次，才挖出一部，据群众估计仍不过总数的三分之二，离彻底还有相当距离。有一个太婆葛吉姐家存三家地主东西，先后共献七次才献清。
当“防空洞”者思想有几种顾虑：不献吧，怕群众斗自己，又怕地主先咬出自己错就大了。献了吧，怕群众处分，开除农会；又怕对不起地主，斗不垮地主受地主瞒怨找后帐，还怕丢人。如当“防空洞”的民兵刘沙的给地主说：“打死你也不能咬我，存你东西我可以不说。”葛老齐说：“我献了，斗争后地主不行怎么办？”亲戚“防空洞”思想最顽强，刘老玉存他闺女东西，动员十数次，只不过拿自己的烂东西先充挡一阵。干部特别怕丢人，大多数“防空洞”往外拿东西时都是说：“看！我就不知道地主就给放到我草堆里。”或说：“我没在家娘们糊涂就藏下了。”或说“我是借的。”把责任推开，给自己脸上有躲闪处。葛吉姐一听说闹斗争，并且要搞“防空洞”，七八天吃不下饭，坐卧不安，屋里走到院里，院里走到街里，思想负担极大。
东孟村具体进行办法是：（一）从里向外挖，干部先挖，再及群众。村干雇贫在县区训练班里自觉运动中已经自献，回来后即召开群众大会，干部公开先挖了自己，号召群众自报，干部再分头到小组到各户（特别有关系户）去动员，结合自献光荣、穷人团结、与地主分家，解决思想顾虑，推动群众自献，这样群众看到干部还献哩，自己也就敢献了。（二）小洞挖了再挖大洞，开始时，小洞（雇佣邻居一般关系）就纷纷自报，大洞（亲戚狗腿）思想斗争急烈，苦恼极大，不舍得先报，等大部群众问题解决，思想负担解除，就集中力量挖大洞，最好方式是举行轮番动员，干部农会分组轮番去劝，直到攻破。（三）两头不透气，互相诈：即扣起地主，不让地主与“防空洞”透气，“防空洞”最怕地主先咬自己，地主也怕“防空洞”先说自己，两头不透气，互相诈，不管某一方先咬，马上就去追出东西，在另一方大加宣传，并予责备，再影响别人，效力颇大。（四）不要提前立公约。东孟村在最初进行了三四天，就觉得已差不多，立了公约，大家都盖了手印，但随即发现离彻底还远，再继续挖时，公约反成了束缚，当“防空洞”的群众说：“公约已立了可不敢再献。”又经解除公约，运动才又开展起来。
村与村、区与区、县与县的互相打通，步调一致，也是“防空洞”是否能挖彻底一个重要问题。如果先经区确定，物资在那村属那村，不得出村搞东西，这样本村知道的东西就不愿通知外村，就使疏散在外村外区外县的东西容易保留下来，后来经区里又确定谁搞出归谁，外村地主存本村的归本村，本村地主存外村的，本村先搞出来就押带地主取回来。东孟村又到外村查回一部东西。但区与区，特别县与县之间的统一步调问题还没解决。