1947年10月20日人民日报 第4版

第4版()
专栏:

  还演了一些活样子叫咱看
 冀鲁豫文工团巡回农村演戏
王亚平
冀鲁豫文联文工团的同志们,听了土改报告,全体下乡参加了复查工作,又听了边区文艺工作座谈会的报告以后,作风突然转变了。
干部们从思想里掏掉了演名剧、演大戏的城市观点。
作曲的同志们不再想演奏悲多芬的交响乐,开始搜集民歌,学唱小调。
布景的同志们,不再坚持要辉煌的硬景,也主张拉一块布幕,就可以向群众出演。
创作剧本的同志们,不再计划写几十场,几大幕的长剧,开始把新材料写成广场剧。
团员们,一致喊着:“咱们要给群众唱歌,要给群众演戏!”
在这样思想转变过程里,他们提出了快写、快排、快演的三大号召。
写剧的响应了这个号召,写出了“变天帐”“保田参军”两个剧本。前一个剧本,分两幕,写出复查中特务地主的阴险、毒辣、暗藏在防空洞里,布置残害革命干部的勾当,终被觉悟的群众发现了,打垮了这个坏地主。后一个剧本,是一个独幕歌剧,写出翻身农民的喜悦,自动参军的热情。
作曲的响应了这个号召,马上向吹笙的、拉坠子的、打洋琴的民间艺人学习中国乐器的特点,进一步,吸收了这些国乐的特点,民歌的特点,融汇了西乐的配曲法,配成了“保田参军”的曲子,还作了十几首新歌,群众听了都说:“这才是冀鲁豫风味的歌哩!”
团员们响应了这个号召,要求下乡去巡回向群众演戏、唱歌、调查,帮助农村剧团。
新方向确定了。
出发了,目的地是观城、清丰、南乐一带的农村。放下硬景,笨重的导具,扛起汽灯,背起小包袱,一个轻便的演剧队出征了。
为了便于进行工作,分成了四组:
1、农村剧团调查组。
2、农村群众教歌组。
3、剧歌材料收集组。
4、群众反映材料收集组。
他们步行了三百多里路,经过了几十个村镇。
他们演出了十天,组成了七个晚会,观众有六万多人。
他们帮助了农村剧团,收集了民歌、小调、和一些典型的人物、故事。
他们受到群众热烈的欢迎,也碰了某些干部的软硬钉子。先到××县,教育科的一个干部说:“你们到别处演吧,俺这里不需要!”他们并不灰心,自己找地方群众,团员自己动手,抬木头,搭舞台,向村干部动员,戏演出了,改变了干部的观点,又留着欢迎续演。
“这一家伙,旧戏算完了,现在群众翻身了,谁还喜欢蟒袍玉带啊!”
这是观城的农民副县长李守诚看了两次演出之后说的真心话,他马上通知各区剧团,不准再打旧箱,一律向文工团学习,编演现实的农村剧。他还亲自跑到乡下,通知群众,动员观众来看新戏。
某区看守地主的民兵,吊二郎当,对地主看守不严,门不锁,地主不拴起来,等到看了“变天帐”里的地主贾心善如何软化看守他的民兵,最后放开了贾心善,他就把那个民兵用绳子勒死了。民兵看到这一节很受感动,从思想里进一步认识到地主的阴险,毒辣,再轮到他看守地主的时候,就把地主捆起来,把门上了锁。
在清丰四区农民大会上,文工团演出了“吕登科”“模范农家”“保田参军”“变天帐”等剧,群众情绪立刻提高了,大会多继续了两天。有一些“差不多”思想的区村干部看过戏之后,就说:“早着哩!地主的东西都钻到防空洞里去了。”有的说:“看看不干能中不?地主把咱的帐都记上了!”好多剧词,都变成大会群众的口号:
“地主真不好,回去非把咱庄上的地主捆起来不中!”
“斗地主要狠,不狠浮财找不出!”
“小心,不要上地主的当,他是脸上笑,肚里藏着刀子!”
一般的群众看了演出的戏,都有很好的反映。从这些反映里,证明了不只歌剧在农村里吃得开,话剧,——只要是内容和现实结合的紧,演出的人物、故事是群众熟悉的,能够帮助他们解决问题,提高认识的,也都被群众热烈的欢迎。“话剧在农村吃不开”的观念被这次演出给纠正了。
“听大戏不懂,这听的多真切!”
“比花二百元听大戏还强哩!”
“我卖包子赶集、赶会五十年了,还没听过这么合脾味的戏哩!”
“不光演戏叫咱听,还演了一些活样子叫咱看!”
这都是群众看了演出的戏,从心里说出的话;这些话证明了文工团转变作风后,写出来演出来的剧本,是被农村的群众接受了。
他们回来以后,同志们检讨了巡回演出的工作,整理了材料,又写出了几个短剧,准备到范县、寿张一带巡回演出,希望他们胜利的完成任务,给农村戏剧运动起一些好影响!把冀鲁豫的戏剧工作开展起来!
一九四七、八、


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专栏:

  为伤病员服务
 ——北大剧团在军区后方医院
光未然
北大文艺学院(原为文艺研究室),自去年创办迄今,为时仅仅一年。其中学员百分之八十为抗战胜利后外来的知识分子。并且都没有从事过专业的文艺活动。但在这一年来,无论在思想改造上,在业务上,都有显著的进步。特别是最近在军区后方医院的工作期间,更表现了高度地工作热情,和为伤病员服务的忘我精神。我们特在此向他们致敬并表示慰问之忱。
本文作者为文艺学院主任光未然同志,文中提出了很多宝贵的经验,在胜利的大反攻的今天,这些经验更有其迫切的现实价值。其中有些地方,我们认为同时值得医院工作同志的参考和研究!
编者
到后方医院去
北大艺术学院师生七十余人临时组成的北大剧团,于七月初到军区后方医院工作。同志们欣然接受了这个任务。经过紧张而愉快的行军生活,并在×地举行了三次公演后,于七月十八日到达军区后方医院。在总院和负责同志们商定了全盘的工作计划后;便马上展开工作,对总院所在地的群众举行了两次慰劳公演,又行军到第五分院举行了三次公演,然后于八月一日行军到第二分院,接受更进一步的工作任务。
其时刘邓大军渡河已达一月,打了几次漂亮的歼灭战,大批的伤病员正要转移到后方医院,而且主要地集中到第二分院。迎接新来的伤病员,迎接这空前繁重的任务,是当时二分院的负责同志兴奋而又苦恼着的问题;我们所以特地选择了二分院当做我们这一阶段的工作重心,原因也在于此。
慰问休息部队
新伤病员到达之前,我们利用间隙先对驻在二分院附近的第二、三纵队的休养部队举行了三次慰问公演。演出了“白毛女”、“周子山”、“兄弟参军”、“平安家信”、“报喜”、“光荣花”、“赶猪”……等大小歌剧。战士们认为我们演出的内容是真实的,并在政工人员的领导下,对每一出戏的内容都作了详尽的讨论。以三纵队用全体休养员的名义写给我们的信上说:“我们最近看了你们的演出,不但在精神上得到安慰,同时在阶级觉悟上也得到很大的启发……。”
演戏之外,我们还到三纵休养连举行了两次小型的音乐演奏会,并下到班排去慰问他们,听他们谈前方的杀敌故事,和把他们的家乡——太行山群众活动的近况告诉他们。
迎接新伤病员
八月九日,我们把全团分为五个分队,分散到二分院的五个所去迎接伤病员和协助大收容工作。每分队约十二、三人,包括戏、音、文、美各组的同学,由干部带领着当天到达了各所。他们的任务是:安定伤病员的情绪,鼓舞工作人员的情绪和宣传外科新疗法。另外一个中心组驻在院部附近,负责各分队之间的联络与交换经验,并负责出版一个油印的三日刊“光荣报”为的报导全院情况并借以推进全分院的立功运动。
各分队到达各所后,马上和所部工作人员组织联欢晚会,和负责同志举行座谈会,借以联络感情和计划工作。分队同志还帮助所部调整军民关系,发展村落,开辟病房,借门板,搭床铺和打扫病房,并动员群众欢迎新伤病员。从十日深夜起,数千担架陆续到达各所,一时东西南北,锣鼓齐鸣,各分队同志带着群众欢迎伤病员,慰问担架队,协助登记调查,陪同新伤员进病房,服侍他们洗脸饮水,向他们介绍院况,解释院规,念欢迎快板,唱欢迎歌曲,诚挚地传达后方人民的关怀和敬意,使创痛在身由数百里外转移而来的伤病员同志们,得到了初步的安慰。
紧张繁忙的一周间
这样大规模的收容工作,在医院是空前的,我们更缺乏经验而不知如何下手。但那只是很短暂的一两天,马上同志们就转入到繁重的护理工作中。我们的男女同志替伤病员洗脸、洗澡、喂水、喂饭、端屎、端尿,洗血衣、写家信、读报纸,殷切地服侍他们,安慰他们;使得很多伤病员同志感动得流泪。
我们在和伤病员的日常接触中,发现了他们中间的功臣、英雄、干部、积极分子,这就利于我们协助所部去进行新伤病员的组织工作。我们协助所部或受所部委托,把各所各村的班排组织很快地建立起来,选出了经委会,便于他们自己管理伙食。一位女演员在单人无助地情况下,在一个村里独立完成了这样地组织工作,使医院的负责同志们大大地惊讶了起来。
宣传外科新疗法,是大收容期中的急务。过去新伤员很难接受。我们编了新疗法快板和歌曲,在病房里边唱边讲,伤员很快地接受了它。二院戴院长下到所部去检查工作,发现只有三个病房顽强地拒绝新疗法,觉得很奇怪,一问方知那三个病房地处偏远,很难发现,因此我们没有去过。
我们在各病房的室内演唱也收到了一定的效果。演唱的内容包括快板、歌曲以至清唱“白毛女”全本。伤员们说:“只要听到你们唱,伤口便不痛了。”于是我们在数十个重病房共举行了百余次这样的演唱,短则二十分钟,长则一、二小时,每次总被拉住不放;我们的男女同志也是很热情的,以致最好的嗓子也都一个个唱哑了。
我应该着重提出,医院工作人员的立功热情是使人敬佩的。他们的任务是如此繁重,而人手并未见增加,大多数的工作人员都能一人顶两个人干,其中还有许多带病的。我们的“光荣报”在推进各所的工作竞赛上,起了显著的作用。医院各所工作人员的热情,直接鼓励了我们分队同志的热情;而我们男女同志的忘我的热情,又转而激发了他们的情绪。这是此次大收容任务顺利完成的保证。
医院交给我们的三大任务,由于工作人员和我团同志的共同努力,在最初一周间便完成了。过去新伤病员到达医院(其数远不及这次多),通常总要十天半月才能安定情绪,而这次普遍在一周内,个别的所在四五天内便安定下来了。
小型的戏剧晚会
伤病员情绪安定后,迫切地要求文化娱乐。室内演唱、教歌、读报等等,已不能满足他们的要求了。各分队便就本身能力之所及,排演一些短小的秧歌剧,在各所各村里相继组织晚会。我们戏剧组的同学不多,散到各分队之后,每队能演剧的不过三四个五六个不等;于是学文学美术的地参加演唱,音乐组的少数同学便负责乐队。这样五个分队竟变成五个小小的剧团,大家比赛着卖尽力气。如第五分队的十二个队员中,参加演剧的十人,而原属戏剧组的不过四人,竟先后组织晚会七次,每次时间平均三小时,观众约四百人,相继演出了:“慰问花鼓”“翻身花鼓”“报喜”“光荣花”“开会来”“夫妻识字”“兄妹开荒”“兄弟参军”“亲亲热热”“平安家信”等十一个短剧。战士们对他们报以热烈的欢迎。
在同一时候,我们还集中了较多的演员充实了第三分队,调赴数十里外的第三分院各所举行了四次较大规模的晚会,演出了“白毛女”等歌剧,每次观众约八九百人。
军区后方医院总院的负责同志写给杨戎主席的信上说:“文化娱乐工作的重要性,在一些长久辗转呻吟于病榻上的伤病员来说,特别看的明显。因为他们除了吃饭,看病以外,娱乐就是他们唯一的大事了。光我们二分院第四所在今年二月至六月的五个月中,只“说书”就花了将达一百万元。——二分院五个所,八个月来共花三百二十六万元,这些钱都是伤病员从自己的伙食费里抽出来的。这些说书人都是未经改造的一些风流淫荡的十七八、十五六的闺女或少妇,或三十来岁的徐娘;其内容也是充实了封建、迷信、堕落、腐化的毒素,如彭公案、桃花庵、卖油郎独占花魁……等。医院因为对这些事加以制止,还曾遭到伤病员的反对,甚至大打起来。伤兵员同志说:不吃饭也得说书,吃糠也得说书!从这里可以看到他们如何迫切地在需要着文化娱乐,也说明了北大同志们到医院来工作的重大意义。”
建立伤病员的俱乐部
我们的歌乐演唱和戏剧演出,得到了伤病员同志们的欢迎,这就启发了他们自己闹文娱的兴趣与要求。这是很重要的:倘使我们不能帮助他们建立自己的文娱组织与活动,即令我们的工作收到一时的成效,当我们走后,仍不免烟消云散,他们或仍枯寂如故,或仍然回到那些封建旧艺人的影响中去。
我们和他们交成了朋友,便很快地从他们中间发现较有文娱才能和组织才能的同志,经过一定的酝酿发动的过程,终于把各所各连的伤病员俱乐部纷纷建立起来了,在二分院各所各村我们一共帮助建立了十二个俱乐部。这些俱乐部的活动虽各有特色,大体不外黑板报(或大众墙报)、广播台、通讯组、歌咏队(个别的包括视唱小组)、快板队、秧歌队(或剧团)……。它们一般地是先有活动,后有组织,因此便不会成为空招牌。到我们离开的时候,他们自己的文娱活动已经逐渐充实了,甚至用自己组织的晚会来欢送我们。关于组织伤病员俱乐部的经验,另有专文介绍,兹不详述。”
培养了一个宣传队
为了使医院的文娱活动能够继续坚持与发展,我们还采取了另一个步骤:接受总院的委托,带助培养总院成立未久的一个年轻的宣传队。在总院后来写给杨戎主席的信上这样说:“他们的另外一大成就是:我们总院刚成立起来才两个月的一个毫无基础(连队长及政指都没有)的宣传队,他们特地抽出两个干部给我们训练了二十三天。在短短的几天中,居然在音乐戏剧上都打下了初步的基础。音乐上一般都唱会了视唱,四个人学会了指挥,二胡、三弦、笛子、打击乐器等也都可以配戏了;戏剧上也学会了一个秧歌剧,一个快板剧(另外还有两个短剧);其他还有表演常识,化装术、舞台布置等。又培养了一个导演,文艺思想上也上过了五个钟头的课……。”
我们现在正在修改在医院工作期间创作的各种作品,并发动一次创作运动,打算把我们可能创作出来的一批适用于医院的剧本、歌曲之类,搞成一套,送给总院宣传队和各个伤病员俱乐部,当做一点小小的纪念性的礼物,并和他们经常保持联系。
推动伤病员的立功运动
我们在医院的最后一段工作,是推动了伤病员的立功运动。
要推动伤病员在休养期中的立功运动,必须首先解除他们思想上的顾虑。他们一般地总觉得立功还是伤好了到前方去杀敌立功,在后方休养就是休养,还要立什么功?我们的办法是,通过各个过程的解释与宣传,不断地在“光荣报”上提出“前方杀敌是英雄,后方休养做模范”的口号,并不断地表扬伤病员中突出的模范事例,以激发其后方立功的思想。然后在个别的所,请杀敌英雄作典型报告,在个别的所,举行英模聚会,让前方英雄和后方模范(包括老伤病员中的休养模范和医院工作人员中的模范)交换经验,互相激励,然后举行前后方英雄模范的贺功大会,从英雄们自己嘴里再一次提出“前方杀敌是英雄,后方休养做模范”的口号。于是班与班,排与排,连与连纷纷订立功计划,纷纷互相挑战,立功运动的高潮便掀起来了。伤病员们从此自动地调整群众关系,自动地修桥补路,特别是组织起来给群众割麦,割高粱,成为一时的浪潮。这些材料在“光荣报”上都有生动的反映。
光荣报的作用
我们的“光荣报”三日刊,出了十几期,从未中断,现在还在院方坚持下继续出版。每期少则两版,多则四版,通常是三版,每版可容纳三千字。这个报纸,差不多变成了快板报。因为所刊登的文字,十分之六是快板,工作人员和伤病员的投稿以快板为多,有些消息通讯也被我们改编成为快板。
“光荣报”顾名思义,主要的是表扬。前面说过,这个报纸在推动立功运动上,起了显著的效果。由于伤病员俱乐部和通讯网的建立,越到后来,伤病员的投稿越是多。可惜份数有限,不能普遍到达伤病员手中,所以在战士们中间起的作用,比起在工作人员中的作用要小得多。
我们有些什么收获
我们在军区后方医院工作的全过程是一个半月,在二分院较深入的工作是一个月。九月初间我们便分批回到邢台,由剧团复员为艺术学院了。
一个月较深入的伤病员工作,对我们有些什么显著的收获呢?正如我三分队同志总结出来的:同志比较具体地了解了怎样为人民服务,以怎样的立场,态度,作风去服务,奠定了为人民服务的基础;初步地懂得了兵,认识了兵,包括士兵的情感,生活及人民解放军的特质;在群众工作中锻炼了自己,在一定期间,在若干方面克服了小资产阶级知识分子的感情与意识,端正了姿态;同志间加强了认识与团结;发挥了每一个人的特长与积极性;明确了文艺工作的群众路线和对文艺工作的正确估价……。关于这一阶段的思想教育方面的收获,我们将另有总结,兹不赘述。
(此次工作尚未总结,本文只是简略的报导,批漏错讹之处,由作者个人负责。)
十月一日于边府。


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专栏:

  迎接太行二届文教会黎明剧团总结二年经验定出今后方针
一、发展概况
黎明剧团已有七年历史了。在剧运方向上不断摸索、碰壁与再摸索,终于摆脱旧了戏班子的硬壳,变成一个崭新的剧团——完全属于人民的剧团。特别是在太行改届文教会以来的二年,发展的更快,其中尤以去年实行土改以后到现在,为突飞猛进时期,在质上起了变化——以农民口吻农民姿态及学习掌握新的技术表演农民事,使台下人看起来分外觉得融洽和合拍。黎城在生产运动的开展,自卫战争之支援,得力于黎明剧团是不少的。
二年来,据不完全的统计,共创作新剧十五个,改编新剧三十一个,帮助演出农剧五个,应时快板则数不胜数。四五年春耕一开始,即首编“组织起来”,在仁庄典型示范推动全县,到处表演合作英雄郎风标,纺织模范童喜枝,使全县生产面貌一新。特别是四六年“石寸金发家”演出后,对全县耕三余一的实现是起了无限的推动作用的。其后在爱国自卫战争时演出的“报功单”,及以翻身土改为主题的“圈套”“王贵与李香香”都获得好评,因此在群众中普遍反映:“黎明剧团进步快,剧团是咱们自己的。”
去年剧作的数量,四倍于前年。但在演员的思想上,有好多对新剧还有抵触,在排演及预演时,不用心,以为能上台即行了。对学歌谱没有信心,加以唱的是闹腔调,奏的是旧乐器,所以场面一响,不由的要撑两下封建架,迈两个封建步。经过今年年关文娱的竞赛,与到前线劳军时的刺激,于是下定决心摧毁一套,小型的歌舞剧从此占了上风。
二、经验及总结
二年的斗争过程中,是经过好多迂回曲折,才收到如上效果的。综合起来有以下几点经验:
一、大力发动剧团中的基本群众。在划分剧团新旧力量上,应以阶级观点来着眼,不应以文化水平作标尺。只有把基本群众发动起来,有核心,有带头,才是改造与巩固剧团的基本力量。正气是属于基本群众的。抓紧这一点,新剧可以迅速发展,旧艺人可以迅速得到改造。四五年曾经走了一段大弯路,原因是把旧艺人看作是“落后人”,把新派进去的都当做是“新血液”,结果造成两方面的不团结。随后对旧艺人又只注意团结,而忽视了教育。偏重在地位上抬举“好把式”,在分红上奖励“好把式”。因此表面看起来虽然多添了几个新节目、新快板,基本上正气是没有发扬出来的,旧根子是没有多大摇撼的;相反地有个别所谓“新血液”也转向旧剧那方面去。后来在不断地教育,与组织整顿中,特别是在去冬土改以后,有好多旧艺人彻底翻了身,觉悟程度空前提高。赵软枝过去是个“光棍汉”,加上他是唱花脸的,更没人看得起,后来由于演员地位的提高结了婚。姜同祯是河北来的移民,土改中分到房分到地,下决心要在演好新剧上来为群众服务。在这样的热潮下剧团突变了。从此说明决定的因素,是在出身成份好的旧艺人或其他贫苦农民出身的剧团团员的阶级觉悟,外在的所谓“新血液”,只能在一定的时间中,起着一定程度的作用——桥梁作用。
二、发动全体演员面向实际,深入实际,从现实活动与斗争中提高演员的政治素质,体会农民感情,适应形势要求。这样编、演的剧,可以生动活泼,形式可以不断改进,技术可以逐渐提高。去年以前在调查研究工作上往往是责成几个干部与知识分子来负责,一般演员很少参加,所以在剧团的发展上总是慢步走。去冬土改运动中,部分演员参加了运动;今年年关文娱,有好多艺人也下乡帮助农村剧团编演翻身剧。今春又集体到汤阴去劳军,实习了战地的生活,“七一”后又在剧团来了个挤特务的运动。从这些一连串的现实活动与斗争中,演员在政治上得到很大的锻炼,情绪饱满、精神焕发,自动学歌谱,自动少分红,自愿去掉夜饭,演戏也更加认真,可说生气勃勃、焕然一新。
三、摸准群众思想,搜集典型材料,围绕中心,有的放矢。在中心工作中起带头,不作一般地泛泛地调查,支离破碎地跟在中心工作后面走。如在推进耕三余一时,产生怕富思想,就即时编演“石寸金发家”等。
四、改进业务与建立家务是一体的,目的都是为了把剧团工作搞好。前年秋天大进军时,把二者割裂开来,“出口”(跑外台)思想相当严重。“出口”思想平息了以后,但每到一个村,总是首先计较化装费,因此群众普遍呼声是“戏价大看不起”。因此剧团亦陷于停顿的状态了。后来,特别是今春专心致志于排剧,把剧演好,化装费由群众自己给,这次在城内大会上演出,商联会除给了化装费外,又给了三万元奖励金。他们说:“这次演的好,演员们都尽心,应该额外奖励。”从此证明只要业务提高了,工作做好了,群众是能够照顾演员生活的。反之把建立家务孤立起来搞,剧团必然会悬空。
五、要提高业务,必需提高演员的文化水平。二年来对文化学习一般说是注意了。不少演员能写笔记,大部演员能练习读剧词,技术的改进也开始在做。但一般社会知识生产知识还都很差,今后需注意经常不断地使其提高再提高。
三、今后方针
面向农村,研究农村,注意时事,围绕工作中心,抓取典型材料;掌握季节性用小型歌舞剧,即时反映农民、歌颂农民。并以基点村为单位,轮回演出,照顾山庄窝铺。其次开展立功运动,上台是演员,下台是宣传员,提高业务保证宣传目的实现。


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