1984年3月22日参考消息 第2版

    【埃菲社北京三月十二日电】中国的一千余只大熊猫面临食品不足的威胁,要使它们脱离危险至少需要十年的时间。
    为了抢救这种珍贵的动物,中国政府采取了一系列紧急措施,拨给了大量的专用款项,并决定停止向外国动物园赠送大熊猫。
    人们投放排骨、熏肉和甘蔗等食品,以便把熊猫引到竹林茂密的地区。一共有一千多人分成六十个小组踏遍青山,寻找熊猫。政府还对发现和营救大熊猫者实行奖励。中国所作出的这些努力到目前为止已经挽救了大多数熊猫,尽管据认为已有九只熊猫死去。
    一位负责领导熊猫保护工作的中国专家说,由于政府及时关心这个问题,熊猫保护工作取得了一些成绩。但是十年前的情况就不是这样。
    据透露,一九七二至一九七四年竹子开花时,至少有一百三十八只熊猫饿死,当时中国正处于文化革命的动乱之中。
    现在形势不同了,但不管怎样,必须继续努力十年,直到干枯的竹子重新生长成林,可供大熊猫食用为止。
    与此同时政府继续在为保护熊猫募集捐款。最近,六家使用“熊猫”商标的工厂建议,中国所有使用“熊猫”商标的工厂为挽救这一可爱的动物提供资金。


    【日本《每日新闻》三月十三日报道】题:首相借访华之机将表明,日本要为拯救大熊猫提供二亿日元
    政府考虑到中国的大熊猫曾多次出使日本,为发展日中友好的千秋大业起过重要的作用,并考虑到日本国民对熊猫抱有亲切的感情,因而决定中曾根首相从二十三日开始访华时,将转告中国方面,在世界野生动物基金组织正在筹集的二百万美元的捐款中,将由日本民间团体等合作筹集二亿日元(约相当于一百万美元)。
    另外,政府还将向中国政府提供最高为五千万日元的文化无偿援助,以此作为购买有助于对熊猫进行生态调查和救济所需要的机械和材料的经费。捐款由文部省和环境厅等作为后援,在今年一年里将重新募捐二亿日元。


    【泰国《星暹日报》三月十二日文章】题:从第三世界的贷款中看中国的信用
    联合国贸易和发展会议在去年年终报告书中指出,第三世界因本身的经济问题和社会问题,使他们在偿还从国外借贷的债款上,一拖再延,无力偿还,并濒临破产边缘。
    其中最令人担心的国家是巴西、墨西哥和阿根廷。他们债台高筑,还债期限简直可以说是遥遥无期。
    但其中有一个国家则例外,那就是中国。
    中国在过去是一个既无内债又无外债的国家。但自数年前采取开放政策后,也同其他发展中国家一样,向国外借款。
    中国向来最守信用,说借就借,说还就还,而且常提前偿还。中国在去年五月间宣布,将在年底偿还外债五亿五千三百万美元,而且是提前了十个月偿还。
    这似乎是世界上唯一这样做的国家。
    西方银行界对此并不表示惊讶,因为他们知道中国一定能够做得到,而且过去已经那么做了。
    在这之前六个月,中国曾偿付香港银行和上海银行共三千五百二十万美元,同样是提前了十个月偿还。
    中国因信用好,深受各贷款国的信任。中国之所以能够这样做,是因为它有充足的外汇储备。据统计,截至去年三月,中国的外汇储备共有一百二十四亿美元,而美国却仅有八十多亿而已。
    中国拥有那么多的外汇,这对建设自己的国家和发展经济都起了有利的作用。
    难怪中国对四个现代化建设充满了信心。


    【日本《朝日周刊》报道】东京证券交易所,日元指数冲破一万大关,一片沸腾景象。在这个时候,中国来了两名留学生,勤奋学习股票知识。
    这两位留学生是:禹国刚(二十七岁,在广东省爱华电子有限公司工作)和蔡靖华(三十一岁,在广东省社会科学院研究世界经济)。
    他二人在去年七月应“日中青年研修协会”邀请,与其他四十二人一起到日本。“日中青年研修协会”专门接待中国技术、管理部门派往日本在企业里学习的“研修生”。
    中国从一九八○年五月开始推行这种留学制度以来,每年大约派遣五十人到日本,在各机构研修,专心学习经营管理和先进技术。不过,他二人是首次奉命前来研究证券制度的。
    股票是资本主义的象征之一,中国开始把注意力朝向它,西方的经济专家们,感到很奇怪。在毗邻香港的深圳经济特区,有限公司亦已露出苗头。正好是他二人去年七月份到日本的时候,出现了有史以来第一家股份有限公司“三和公司”。该公司计划向企业、农村生产队、个人以及外国投资者,集资五千万人民币,经营食品制造和售卖业。大股东拥有议决权,各股东可以分享红利,其组织形式与资本主义国家的股份有限公司完全相同。
    禹国刚和蔡靖华二人的研修期限,到今年七月份结束。他俩在最初半年,学习股票、债权的种类以及商业法、有限公司等理论。此后,在公司内各科室实习。据“丸庄证券”总务部长阿部政司说,他俩的学习成绩很好。刚刚来日本时,他俩的股票知识等于零,现在,能轻意通过新任股票营业员所必须接受的“国家试验”。
    回国之后,所学的知识将如何发挥作用呢?
    他俩说:“总之,不会是白学吧!”
    (转载三月十一日马来西亚《星洲日报》)


    【美联社北京三月九日电】中国共产党政府今天又向台湾作出一项和平表示:向这个资本主义海岛的船只开放三个港口,并建议海峡两侧开放灯塔、灯标,开展互救。
    官方的新华社说,福建省省长胡平接受了一项建议,同意开放马尾、厦门和湄州湾为台湾商船避风锚地。
    新华社还说,这次在福州召开的航行安全学术会议“倡议海峡两侧现有的灯标、灯塔应全部开放,两岸军民开展互救;建议台湾岛增设一个劳兰A导航台,与福建的两组劳兰A导航台形成一个完整的覆盖网。”这是北京对台湾作出的一系列表示中的最新一项表示。
    新华社说,在福建召开的这次学术讨论会说,台湾海峡两岸的紧张形势在日益缓和。
    尽管台湾官方跟中国毫无联系,但台湾岛上的人跟大陆上的人之间的非官方接触越来越多,他们之间的接触主要是通过渔民进行的。
    众所周知,台湾的拖网渔船遇到台风常到大陆的渔村躲避,而且常常同共产党统治下的兄弟渔民作生意。
    官方报纸说,在最近几年里,每年都有三千二百多名台湾渔民到大陆来。一九八三年,中国和台湾之间通过渔民以及在香港和其他地方进行的间接贸易额,估计为三亿到四亿五千万美元。


    【中央社台北三月十三日电】经济部长赵耀东今天表示,政府实施自由经济政策,并不是突然的变革,而是订有时间表,将逐步取消对国内工业的保护政策,希望五年内把退税免除,使国内工业不必再受保护。
    他同时表示,政府对国营事业不打算再采取扩充政策,未来必以国家需要和人民没有能力独立经营为设立国营事业的条件。他还说,政府很重视自由贸易区的计划,已成立专案小组研究,近期内将研究结果向国人公开。赵耀东谈台面临四个问题
    【中央社台北三月十四日电】经济部长赵耀东今天表示,当前我们的经济发展正处于工业升级的关键性阶段,为迎接世界经济复苏,早日促成工业升级,今后将加强辅导现有工业加速技术生根及创新,并发展策略性工业,协助中小企业推动自动化。赵耀东上午在立法院经济委员会中做施政报告指出,当前我国所遭遇的问题有四点:
    主要工业国家在经济复苏初期,失业率未能大幅下降,国际贸易保护仍盛行;传统性出口产品如纺织品,在主要进口国家严格限制下,发展已感困难;进出口贸易不平衡发展,导致贸易顺差扩增,加重国内通货压力,影响物价稳定;产销秩序未有效建立,国内小规模厂商林立,不重视研究开发,品质无法提高,影响对外商誉。


    【香港《文汇报》台北二月二十三日讯】台湾一九八四年客家民谣歌唱比赛,昨日上午假竹东儿童乐园隆重举行,吸引了万余民众前往聆听。
    参加这次歌唱大赛的歌手,计有老山歌组十七人、长寿组五十四人、山歌仔组七十人、平调组八十六人、男女对唱组三十六人,共二百六十三人,人数之多为历年之冠。
    其中年龄最大的是居住芎林乡一○三岁的刘叶四妹。
    年纪最小的是来自芎林乡的林瑞珠小妹妹,今年仅五岁大,她有一个“山歌世家”的环境,自幼耳濡目染,因此年纪虽只有五岁,但唱起山歌却是有板有眼。


    【纽约《美洲华侨日报》二月十六日报道】由台历史博物馆和民间收藏家提供的六百多件玉器,今年四月到八六年春天,将在美国六个博物馆展出。这项名为“中国四千年玉器展”的展览,是由美国费斯诺大都会博物馆邀请主办,在费斯诺大都会博物馆展出后,将安排到纽约亚洲学会博物馆、旧金山艺术博物馆、斯坦福大学艺术博物馆、俄勒冈州波特兰博物馆和西雅图博物馆等处展出。


    【台湾《联合报》三月十六日文章】题:怎忍绝活成绝响(作者:林鹤玲)
    中国民俗技艺一直不受重视,偶尔有一两位艺人、一两项绝活,经大众传播媒介报道,激起些许涟漪,对整个民俗技艺的流传、民俗艺人的生活,终究没有什么帮助。教育部最近完成民俗技艺全面调查报告,更证实了民间技艺极待援手,民俗艺人的生活普遍清苦。
    教育部从民国六十九年起,便委托台大人类学系及政大民族社会学系进行全面、大规模的民间传统技艺调查,工作历时三年。政大民族社会学系负责的大陆地方戏曲、说唱、民间音乐及杂耍特技部分,已全部完成,共调查了四十余项技艺的两千四百多位艺人,分别建立艺人个人资料档案。
    主持这项调查的政大民族社会学系主任林恩显说,三年来全系师生全部出动,足迹遍及台澎各乡镇村里。
    调查报告中指出,他们将各类民俗技艺分为值得发扬、值得保存与暂时搁置三类。建议政府参考处理。
    报告中说,各类民俗技艺几乎都缺乏发展条件和环境。政府虽大力提倡国剧,却忽略地方戏曲,学者专家介入地方戏曲者也甚少,各类技艺人才渐凋零,技艺日渐没落,缺乏经费,没有社会地位,艺人也无法藉技艺维生。
    林恩显说,他们在调查时的一大困难是,艺人们无法靠技艺维生,出外讨生活去了,居无定所很难找。
    艺人们不但生活清苦而年龄也偏高。学生们访问许多艺人时,常问:“这项技艺有什么用处、什么功能?”许多艺人都直接了当的告诉他们:“没有用”!他们对如何维护、流传自己的特殊本领和这些技艺有什么意义等问题,都很茫然。
    还有许多艺人穷途潦倒,艰苦生活了很久,希望有人请他们去表演、教学生或是政府会照顾他们。


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