【本刊讯】日本《读卖新闻》十一月二十二日刊登一则消息，标题为《香港总督在同首相会见时估计，不存在华、邓两人的对立》，摘译如下：
福田首相二十一日于首相官邸会见了作为外务省的客人来日本的香港总督麦理浩，进行了大约四十分钟的会谈。会谈中，曾就最近的中国形势交换了意见，麦理浩总督谈了如下的估计：“中国是在华国锋主席和邓小平副主席的领导之下推进现代化路线的，我认为这一倾向不会改变，两人之间不存在对立。”福田首相也表示同意这一估计。
参加会谈的园田外相当天下午在东京市内一家旅馆发表讲演时就这一点说：“我认为邓小平副主席脑子里想的全是今后如何推进中国的现代化问题。华主席居于邓副主席之上也会很好地组织和领导好这一工作。在这一点上，麦理浩总督也是同样看法。”
【本刊讯】东京消息：正在日本进行访问的香港总督麦理浩十一月二十二日在日本记者俱乐部举行的内外记者招待会上说：“毛主席逝世后，中国突然发生的许多事情并不突然，而是向着好的方向发展的。”
他是在回答日本记者的提问时说了这番话的。他说“中国国内发生的事情是中国的内政问题。但是我认为中国政府现在执行更加现实的政策，这是好的。这不仅对中国人民来说是好的，而且受到包括日本和香港在内的近邻国家和地区的欢迎。”麦理浩总督说：“这种政治变革是依靠统一的政治领导来实现的。”他说：“我相信现在中国政府采取的政策还要继续执行，这对我们大家都是好的。”
他说，“中国随着四个现代化的进展，不会在贸易上同香港和东南亚国家竞争，中国不会妨碍香港的繁荣。”
陪同麦理浩总督出席记者招待会的还有香港经济使节团全体成员。
香港总督麦理浩和香港经济使节团是十一月二十日到达日本的。
【本刊讯】墨西哥《宇宙报》十月二十二日以《伟大的中国全面评价》为题刊登了孔拉多·朱克曼的一篇文章，摘译如下：
我们能够两度访问了这个广阔的人民中国的某些地方。第一次我们访问了北京和附近的一些地方、广州及其近郊。第二次，在前不久，除南京、上海和杭州之外，我们再度访问了北京和广州，乘火车、汽车和远足进行了浏览。
早在几年前，我们就坦率地陈述了我们对这个巨人似的人民（大约九亿人，几乎占人类的五分之一）及其已故的领袖毛泽东和周恩来的钦佩之情。
我们指出了他们的崇高品德、不朽的功绩，我们也提到过并且将要提到他们的不足之处。
在旅行中，如果我们把在一九七二年访问中所看到的同最近（一九七八年）访问中所看到的进行比较，就会看到在旅馆、招待和运输等方面确实有了改进。中国的饭菜仍然是非常好吃的，但是在名为西餐的方面有不足之处，缺点是明显的。有好几种语言的阅读材料，但是大多数读物都是宣传性的，很少有描述他们的祖国的美丽和悠久历史的刊物。
宗教自由在法律上已得到承认，但是对于绝大多数人来说，崇拜上帝已不存在。几乎没有什么天堂、极乐世界、地狱、神明等的概念。他们的宗教是工作性质的，履行其为国家服务的任务。
鉴于上述情况，因为语言、他们固有的谨慎和也许因为某种政治恐惧，很难深入了解他们的精神世界。
但是我们高度评价他们对别人的尊重、他们的正直及其崇高的平等感。
在农业、畜牧业、渔业和在工厂方面正在进行着全面改革，无疑在进步之中。
也许生活有些单调，但是似乎他们感到满意；见不到乞丐，也没有见到营养极为不良或者衣衫褴褛的人。他们不收小费，因为认为小费是亵渎他们尊严的。
看到有大批的自行车，相当多的卡车和由政府人员使用或者供旅游业用的少量的大轿车和小轿车。无论是在旅馆，还是街道都弄不到出租汽车，只有通过预订才能租到。许多人都步行，在各市中心可以看到大量的人群。博物馆、历史古迹、公园、剧场里人也很多。
我们打算通过翻译了解一下在他们国家进行旅行的有关的事情，如果他们旅行，离工作地点都不太远；出国旅行极少；出国旅行肯定受到经济上（低收入）和语言上的限制。
从艺术观点，从绘画、建筑、雕刻、版画、手工艺品等的美学角度看，一切都美极了。不仅是最为人们所熟悉的如紫禁城、天坛、长城、国家新的建筑、宝塔和陵墓等；而且还有博物馆和展览馆里陈列的许许多多的物件。
在我们第二次，最近一次访问这个国家中，我们在中国美术馆参观了一次最美丽多姿的各式各样艺术品展览。这是一个艺术家的民族、从最小到最大的优美作品创造者的民族。
从医学角度看，我们认为，我们所参观的医院的状况是好的。我们观看了顺利施行的外科手术。也许他们缺少最新式的、超现代化和实验性的东西。
所谓农村“赤脚医生”，是朴朴实实的卫生员，治疗不复杂疾病的指导者，防疫注射人员，农民的顾问。
政府的建筑物，一般来说是宏伟漂亮的；相反居民住宅有些千篇一律，外观朴素。没有或者至少我们没有看见一家一户的私人住宅。我们说过，他们的娱乐场所、俱乐部是非常宽敞的，但是却很简陋。
如果通过报道、书本、各种描写，把目前的中国拿来同帝王的中国、七十年或者更多的年头以前的中国相比较，变化是值得称赞的。
中国已不是被外国人剥削的场所，已不是云集文盲和吸毒者（吸鸦片等）的场所，而是一个独立，有主权的国家，在这里有大约九亿人过着中等的生活和从事劳动。
对于上述一切，也许和蔼可亲的读者认为，我们是“亲华派”，甚至是“亲共派”，然而这不是事实，我们仅仅是我们星球上各国人民的正直的观察员（但愿是公正的观察员）。
正好我们马上要说一说似乎是批评或者不同意的事情。
目前在伟大的中国，自由相对讲是十分受限制的，与社会不一致的意见很难或者不可能发表。
国内外的报道、消息是按政府认为适宜的口径提供的，政府一贯尊重和崇拜马克思主义—列宁主义—毛主义的指示。
至于毛泽东，对他的崇拜、把他奉若神明是有目共睹的，并且以他的名义，引用他的话来开展运动和各种活动。
存在着声势浩大的持续的宣传运动，可以说是大规模的，政府和中国共产党通过电台、扩音器、标语、印刷品、报纸、戏剧、电影进行的宣传运动；在旅馆同在工厂、商店、各个集会地点、街道等一样都可看到这种情况。
除参加官方代表团外，出国是困难的。
生活方式单调，也许千篇一律，没有奢侈品、装饰品、个人财富，没有大的舒适设备。生活，做什么和不做什么，工作和休息都有规定。
为了评价我所看到的有限东西，我所提到的事情仅限于所参观的沿海地区，而要发表进一步的看法，则需要更广泛地参观广阔的中国的主要部份。
【本刊讯】美国《纽约时报》十一月七日刊登福克斯·巴特菲尔德发自香港的一篇专稿，题为《看来中国将放松对经济的限制》，摘译如下：
从迹象看，中国将在克服它的有计划的共产主义制度中的一些缺点的同时实行有限的市场经济。看来这是对前几年的政策的惊人的改变。
与此同时，它已经开始同许多外国跨国公司谈判如何帮助它开发自然资源、建造旅馆和联合投资办工厂的问题。惊人的债务香港的一位专门研究中国发展情况的美国银行家估计，北京在国外花钱的速度之快可能在一年内使中国的债务达到六百亿美元——对于今年的出口大约只有一百亿美元的国家来说，这是惊人的数目。
这里的分析家指出，中国在转向着眼于市场的经济方面打算走多远，现在还不清楚。他们认为，中国不会成为一个典型的消费者社会，中国的粮食将继续实行定量供应，必须品的价格将仍然是固定的。然而，报纸上的一些文章表明中国打算使市场力量和个人的主动性发挥更大的作用。根据拟议中的制度，工厂之间将互相签订购买原料和制成品的合同，工厂的管理人员和工人都能从工厂的利润中得到好处，有亏损也要分担责任。应用于农业类似办法也可能应用于农业。每一个公社、生产队，甚至也许每一个农民都将订合同，明确各自对生产和收入的责任。
报纸在提到这种着眼于市场的方针时说这是“通过经济手段管理经济”，而不是通过“纯粹的行政手段”。据信，中国人是从南斯拉夫那里得到了某些启发。他们一直在密切地研究南斯拉夫的经济体制。实行有限的市场经济和转向外国公司两者都是在本世纪末使中国实现现代化的宏伟计划的一部分。由于政治动乱和工人的积极性急剧下降，近几年工业生产止步不前。工厂里情绪低一位高级官员最近透露，由于二十年工资冻结，工厂里的情绪低落到这样程度：以致自从一九五八年以来工业生产率几乎没有增长。
胡乔木在共产党党报《人民日报》上发表的一篇长文章中要中国人学习资本主义国家的经济管理方法，他称赞它们是因为它们遵守“客观经济规律”。正统的毛主义的做法正在迅速改变，其改变之快使香港的分析家们担心他们可能走得太远和太快了。满足更高的期望集中注意经济发展在九亿中国人民中间显然是得人心的。但是，如果政府在引起了人们的期望后不能给予满足的话，会产生什么情况呢？会不会招致用毛的阶级斗争和平均主义思想培养起来的人的反击呢？所有项目中最大的一项最终可能成为所有交易中的最大项目是开发近海油田和改进陆上油田，开发煤田和建立炼油厂。近海石油将能最快地为中国提供向国外购买各种设备所需要的外汇，因此中国正在优先发展石油工业。
北京已经向那些通常旅游者打开了大门——预计到下个月游客将超过十万，这是它硬通货的另一个来源。由于旅馆已经拥挤不堪，而且多少有点陈旧了，所以北京目前正在同几家公司——其中包括洲际旅馆业公司和香港华人公司财团——举行谈判，以便在今后两年内至少建造十四家旅馆，一共增加一万个房间。
中国在转而搞更加着眼于市场的经济，一个主要目的是通过使工厂的管理人员和工人与生产有更大个人利害的办法来提高生产率。在此之前，工厂的任何利润都要交给国家，亏损不得不由政府来承担。更多地利用企业之间的合同的目的在于促成比国家计划许可程度更大的灵活性。