【法新社布鲁塞尔八日电】四天前到达瑞士的阿尔及利亚新闻部长布马扎加入了反对布迈丁政府的反对派。
布马扎现年四十岁，在布迈丁上校的“军人”政府中，他是阿尔及利亚民族主义和一九五四年叛乱所产生的“政治阶级”的最后代表之一。
他是职业革命者，前民族解放阵线法国支部的负责人，是《腐败》——揭露阿尔及利亚战争时期的酷刑的一本书——的作者之一。
他是本·贝拉的朋友。在独立后他参加了本·贝拉的政府。他先后曾任劳工部长、经济部长及工业和动力部长。
【路透社日内瓦八日电】阿尔及利亚人士今天在这里说，新闻部长布马扎已退出了布迈丁的政府，加入了流亡的反对派集团。
他还说，布马扎加入了阿尔及利亚革命秘密组织的领导，因为他根本不赞同布迈丁上校政府的各项政策。
【法新社阿尔及尔八日电】据这里权威人士说，布马扎离开政府是革命委员会所决定的内阁改组的一部分。内阁改组将在布迈丁星期二从南斯拉夫访问回来后正式宣布。
这些人士说，在任命布马扎的继承者之前，内政部长迈格德里暂时担任新闻部长。
【美联社阿尔及尔十一日电】布迈丁上校星期二（十一日）在盛传阿尔及利亚政府即将改组的气氛中在南斯拉夫进行五天正式访问后回到国内。
布迈丁的第一个任务就是找一个代替布马扎的人。
不断传说还将有另外的部长去职。
【法新社巴黎十日电】布马扎现在还没有说明他为什么正好选择这个时刻离开阿尔及利亚，他只是强烈谴责（布迈丁）“集团”的政策。在他看来，这个集团的政策旨在破坏“阿尔及利亚革命的伟大选择”，即社会主义，特别是在农业方面。
在他离开后阿尔及利亚政府将会向什么方向发展？许多观察家们预料向右发展。这已经表现出来：根据主张自由主义的技术人员的要求恢复了私营部门。在这方面应当指出，布迈丁政府上台以来所作出的最重大的决定之一，就是制订了旨在促进外国向阿尔及利亚投资的投资法。
这种政治发展是否会在阿尔及利亚引起严重的动荡甚至损害布迈丁上校的威信呢？在本·贝拉被推翻后发生的多少能说明问题的群众示威，只是为了抗议把自管的土地归还给过去的土地所有者，但是，在本·贝拉关进监牢时表现得十分安静的群众现在看来不大可能起来，除非出现新的政治形势。目前，不管怎样，反对派是相当分裂的。可以看到四派：社会主义力量阵线、布迪亚夫的保卫革命全国委员会、人民抵抗组织（它的大部分领导人在阿尔及利亚被关在监牢里）以及最近建立的和布马扎参加了的阿尔及利亚革命秘密组织。这几个组织似乎正在进行谈判，它们设法在一个最低纲领的基础上达成协议，以便今后在关于在阿尔及利亚“恢复法制的方式”方面采取一条共同的路线。反对派人士表示，目前在欧洲的各派领导人当前所作的努力旨在建立一个新的临时政府。有消息说，最近将在欧洲举行一次负责人的会议。
在反对派的成员看来，只要反对派是分散的，任何行动显然在阿尔及利亚都没有成功的希望。布迈丁上校掌握了军队，虽然一直谣传军人之间有分歧，但是，那些心怀不满的人，如果没有一致的政治基础就不大可能采取行动。
【法新社日内瓦十日电】前阿尔及利亚新闻部长布马扎在宣布他决定加入反对派之后，于十日下午离开日内瓦前往伦敦。
【法新社曼谷七日电】据这里消息灵通人士今天说，预料约翰逊在十月二十七日到三十日访问泰国的时候，可能宣布大大增加美国对这个佛教王国的经济发展援助。
这里的政府经济专家们已经开始草拟增加援助的要求，以便于约翰逊进行这次具有历史意义的访问期间向他提出。
政府在指望获得大约十亿美元的外援来从事在农业、教育和社会福利计划中的各种发展计划（主要是在乡村地区的）。
这里官员们今天承认，美国总统在这里停留的主要目的，是要对泰国政府和人民在反对越共的战争中提供的援助表示感谢。
约翰逊在这里的访问日程将包括视察分布在这个国家北部中心地区和东北部地区的军事设施。
这将是在任的美国总统第一次访问泰国。约翰逊于一九六二年任副总统时曾亲自访问过泰国。
这次访问还将使泰国领导人能够向美国总统详细解释这个国家目前所面临的共产党颠覆和恐怖威胁。
泰国国王在欧洲休假后于今天返回这里，以便亲自参加正在为约翰逊筹备的盛大欢迎活动。
他侬在向记者谈话时证实，他在参加十月二十四日到二十五日的最高级会议时将首先在马尼拉同约翰逊会晤。他依然后将先于约翰逊回到这里，以便能参加对约翰逊的欢迎活动。
【合众国际社华盛顿七日电】白宫声明如下：
总统今天会见了两名泰国的杰出政治家、国家开发部长沙拉信和外交部长科曼。讨论集中在泰国的经济发展计划上。
沙拉信部长谈到了泰国迅速的经济发展。在泰国的预算中，约百分之六十用于经济发展。
总统表明，美国将继续同其他有关国家一起援助泰国的经济发展。总统还表示，美国将继续提供装备和训练，以援助泰国已经采取的消灭由外部势力挑起的叛乱的行动。
【法新社华盛顿四日电】今天有人在这里说，美国驻泰国军队的人数已经达到三万人。
民主党参议员麦吉对参议院说，这些部队在泰国是以顾问身份在那里训练泰国军队。
【本刊讯】泰国《中华日报》十日报道：他侬集团将出动曼谷的大部分警察，协同约翰逊带来的大批特务，保护将于二十七日到泰国活动的约翰逊。
陪同约翰逊东来的有五百名美国联邦调查局的特务和三百名美国记者。
【美联社联合国五日电】三个不结盟国家的外交部长今天在纽约举行了第二次会谈，为他们的政府首脑举行最高级会议进行准备。
印度外长辛格、阿联外长里亚德和南斯拉夫外长尼凯集奇在里亚德住的华道夫—亚斯多利亚饭店房间里举行了两小时零十分钟的会谈，他们在十月二日举行的第一次会谈也是在这里进行的。
【印度报业托辣斯新德里十日电】即将在新德里举行的印度、阿联和南斯拉夫三国会谈将要讨论和平共处和不结盟的作用、越南问题和经济问题。
这是外交部长斯瓦兰
·辛格透露的，他参加联合国大会后已返回这里。
辛格在机场对记者说，三位领导人将随意讨论任何问题，为这种会议拟定议程并不十分符合这种会议的精神。
他说，三国外交部长可能在三国领导人会议之前会晤。
【法新社吉隆坡五日电】据今天这里获悉，预料，日本外务相椎名在即将访问东南亚的过程中将在十月二十日到达吉隆坡对马来西亚进行三天的访问。
日本大使馆的发言人说，外务相将对泰国、马来西亚、菲律宾和印度尼西亚进行了解情况的访问，他将就这个地区的政治和经济局势举行会谈。他还要就越南危机交换意见，特别是要就为谋求解决冲突的拟议中的亚洲和平会议交换意见。
日本是接受菲律宾、马来西亚和泰国大约在三个月以前提出的建议的国家中的一个。
【共同社东京九日电】题：《各国重新评价日本，外务省发表对我国亚洲外交的反应》
外务省最近发表了题为《日本在亚洲的作用》的报告。这是以非共产党集团国家从今年年初到九月中旬的新闻论调为中心，取其有代表性的观点汇编而成的。
据这个报告说，随着我国以亚洲为中心的外交活动积极展开，世界各国已经特别注意日本；大部分国家都高度评价最近日本外交的积极性和指导性。
但是，亚洲还有一些人依然十分提防日本，即使在象马来西亚这样比较起来对日关系已经好转的国家里，也还有提防日本的倾向。菲律宾对日本的警惕性就是根深蒂固的。
【共同社东京五日电】由日华两国政界和财界人士组成的日华合作委员会的第十一次年会，将
从二十七日起在台北举行三天。会议将讨论加强两国在政治、经济和文化方面的合作体制问题。
日本方面预定派二
十八人参加，团长是日本商工会议所会长足立正，团员有前首相岸信介。
据认为，在政治问题方面将讨论以中国的红卫兵革命和越南形势等为中心的国际形势，在经济问题方面将以促进日华经济合作为中心。
【共同社东京七日电】防卫厅长官上林山应美国国防部的邀请，已在七日去美国访问。
他们将就远东的军事形势、我国的防御计划等交换意见、
【本刊讯】台湾《征信新闻报》九月十九日刊登一个大学生的来信，对美蒋统治下台湾社会日益殖民地化表示不满。
信中首先引述一华侨青年学生的话说：“未回国（指台湾——本刊注）前，我想我一定可以在祖国享受做个中国人的骄傲与荣耀。可是祖国同胞的表现，使我失望，使我悲愤，使我沮丧。我接触过不少朋友，有外省籍的，有本省籍的，我发现在他们的思想观念里有种可怕现象。它大致可依籍贯的不同区别为两股逆流，那就是外省籍的崇拜西洋，本省籍的崇拜东洋，外省籍的人大部都以说英语、用美货、唱英文歌、交美国朋友，有子女在美国读书为最大的荣耀。而本省籍的则以说日语、用日货、交日本朋友，子女留日为无上的光荣，而更令人痛恨的是台语影片用日本片名，台语歌曲用日本曲调。而最奇怪的是我们的政府对这些外国的流毒，充耳不闻；不加以纠正，不加以教育，任令其流传。”
信件接着写道：‘“现在我根据他的话，再印证当前的社会，发现这个可怕的思想观念，在一般人的心目中，早已是根深蒂固，甚而连自己也早已陷溺，而尚不自知。放眼看目前的台北，那些疯狂的阿哥哥少年，那些满口英语的华人，那些挂着观光招牌的豪华大饭店，那一家不是以大宗洋文歌及洋人的表演为号召，中国式的舞蹈及歌唱，反成了次要的点缀。观光以招揽外来客为主，而我们却要以洋人看腻的节目欢娱
‘佳宾’，难怪真正的观光客要慨叹自由中国无
‘光’可‘观’了。
“再说本省人中崇日的心理，更是严重的可怕，两个月前，我趁假期返乡探亲，当时正值小弟国校毕业，我代表父亲以学生家长的身份出席，在场的人连县府的指导官员在内，没有一个东洋人，而那位为人师表的国校校长，竟面对数百位民族幼苗，大放“东洋屁”，满口日语，几使人怀疑身在东瀛。（这事贵报地方版登过新闻）中间有一位里干事，以公务员的身份，上台纠正，想不到这位校长还面红耳赤的怒斥人家多管闲事，并声言他是校中的主人，有讲话的“自由”，两个人在台上吵了起来，最后还是校长胜利，以日语演讲终场，而那位县府官员始终是禁若寒蝉。试问这样的校长，这样的官员，民族自尊心如何能树立起来？再看台语电影，有不少部沿用日片的片名，而日本片上映，总是场场客满，而那些观众，百分之九十五以上是本省人。
“更妙的是地域性的台语歌曲，竟全是日本调门，使人分不出是日本歌，还是台语歌。
“总之，国人的民族自尊心，早已被洋化思想腐蚀净尽。国父（指孙中山——本刊注）早年讲民族主义，提倡恢复民族自尊心，迄今垂六十余年，我们的民族自尊不仅未能树立，反而在洋化思想激荡下，荡然无存。”