【本刊讯】《印度斯坦旗报》１月１日在一篇文章中说，回顾“在刚刚结束的一年里我们的全部经验是什么”，“坦率地说，我们已经进入一个停滞不前的时期。”
契特拉森写的一篇题为《１９６４年是一个提出更大挑战的一年》的文章说：“征税已经引起物价上涨；一方面存在大量缺乏现象，而同时大批私人和公司大发其财。如果土地的结构不彻底改变，农业是不会有发展的。工业的发展已经变得不平衡了。工业是极其重要的部门，由于全面的经济衰退而受到影响。”
“迄今为止的趋势是在向最需要的地方输血，在全国建立一系列的橱窗。现在，少数人富裕和大多数人贫贱这二者之间越来越大的差距突然变得很明显了。”“对许多人来说，现在很明显，目前计划的形式或目前的财政和货币政策不能再实行下去了。”
“在对外政策方面，１９６４年很可能需要大大改变我们的态度。主要的挑战仍将陆续来自中国。因为需要过一定时间之后，印度政府才能设法用武力收复现在在中国人占领下的土地，所以目前这种任意造成的边界有可能被冻结成为现实。为了避免这一点，把中国拉到谈判桌上来，以便谈判解决边界问题，可能是有好处的，这样作将使我们能够全部收回——或者尽量收回——现在在中国人控制的拉达克的领土。
“为了对付中国更大的挑战，把边界问题同中印关系的整个情况这个更为复杂的问题分开，可能会是有用的，到目前为止，印度外交方面没有作出任何努力来使中巴友好难以实现，而这显然应该是我们的主要目的之一。”
这家报纸１２月３１日在“政治日志”栏还说，“在１９６３年的末尾听到了警号声：国内政治方面的一切情况都不妙，来年将会发生激烈的争权夺势的斗争。对第三个计划的期中评价表明，经济情况需要强有力的管理。取得的这些成就赶不上人口的增长，满足不了人们由于政客所作的荒唐的保证而产生的希望。”
“现在，尼赫鲁迷惑人的力量已经没有了，印度在世界上的地位将由它的军事、经济和民主力量来决定。国内情况十分值得注意。尼赫鲁的政治手腕面临决定性的考验。”
说柬取消美“援”后，经济情况并不是混乱不堪的，受影响的只是城市人民，柬经济可以进行调整而又不会引起大不幸
【美联社金边２日电】柬埔寨今天正处于一种期望的状态。这里的老资格观察家正在等着瞧瞧西哈努克最近进行的影响到这个国家的政治和经济结构的“试验”的结果。
虽然西哈努克正在加紧攻击西方，特别是美国。这里的西方外交家说，经济情况并不是混乱不堪的，可以进行调整而又不会引起大不幸。但是，他们还说，这将意味着出现某种不景气的局面，成败将取决于柬埔寨人民工作的意志。
由于考虑到这一点，西哈努克最近一直在国内视察，要求“老百姓”——他们基本上是由农民、工人和学生组成的——更加努力工作和生产更多的东西。正是在这类人——他们占人口的多数——里，西哈努克享有最高的威信。反对他的人包括遭到国有化措施打击的人数有限的上层商人和若干左翼知识分子。
观察家说，西哈努克面临着一项困难的任务，他试图使停顿二十年的局面动起来。西哈努克承认，如果他的人民和政府官员在这个决定性的阶段拆他的台的话，柬埔寨可能面临一场大灾难。
但是，正当西哈努克在搞振奋人心的运动的时候，一件财政上的丑闻——这里称为“松萨克事件”——使西哈努克和这个国家大为震动。西哈努克利用松萨克事件攻击他认为不符合柬埔寨利益的资本主义制度。他坚持认为他把至关重要的私人经济企业国有化是正确的，这实际上就是他自称的社会主义化的开端。
西方经济专家说，他们预料不会引起一场灾难，因为取消的美援只占柬埔寨外汇储备的１５％。
然而，西方经济专家说，从全国来说，并不是人人都因为取消美援而遭到困难。预计，受到打击的是生活在城市的人们，他们占柬埔寨总人口（五百七十万）的１０％，因为农村的鱼米都很富足，那里的人们将照常生活。
西方外交家说，在最近的将来看不出西哈努克的经济改革的结果，不管成败如何。他们普遍认为，这个国家至少在一段时间内能够自给自足。
西哈努克的一位亲密的朋友说，这位亲王让西方在这二者之间进行选择：要么接受他提出的召开国际会议的建议，否则他就要同赤色中国结盟。西哈努克是否会做到这一步尚需等着瞧。
据说，苏联对西哈努克哈说的一句话感到不安，西哈努克说，如果他遇到困难他将会向中国求助。
【法新社金边５日电】西哈努克亲王今天欢迎在法国武装部队部长梅斯梅尔访问的时候宣布的法国对柬埔寨的军事、文化和外交援助。
西哈努克在为梅斯梅尔举行的宴会上说：“人们在不幸中才会认识谁是它的真正朋友，法国是柬埔寨的非常有限的几个真正朋友之一。”
据悉，军事援助中将包括、赠予一中队装有７５毫米口径大炮的ＡＭＸ１３型坦克，及一切必要的支援车辆。此外，还有一百辆翻修过的运输车辆，六架进击３１５型侦察机和十二架莫兰７３３型训练机。
文化援助将采取的形式是，增加目前提供的教员的人数。它还包括建立一个教师“培训学院来训练中学教师，和建立一个高级农业研究学院”。
在外交方面，梅斯梅尔向西哈努克保证，法国支持柬埔寨的中立政策，并且支持保持它的领土完整。他表明，法国政府无条件支持柬埔寨提出的召开国际会议来监督和保证柬埔寨中立的要求，并且表示法国愿意帮助召开这样一次会议。
法国还将研究是否有可能以低廉的利息贷给柬埔寨一笔巨额款项，以便完成金边二西哈努克港铁路的建设工程和一个水力发电工程，以及最后再借给柬埔寨一笔款项来完成西哈努克港的各设种施。
西哈努克强调指出“戴高乐将军的高尚和现实精神”，然后说：“我们从来没有拒绝过法国的友谊，我们从来没有否认过法国的影响”。他说，他感到高兴，法国“在长期的沉闷之后，”已经决定“在亚洲发挥它的威信和目前的发展要求它发挥的那种作用”。亲王接着说：“我们相信，只有法国才能沟通东西方之间的不了解的鸿沟”。
西哈努克然后向法国代表团的一些成员赠送了奖章，梅斯梅尔得到了王国大十字勋章。
【新华社阿克拉５日电】加纳《火花》周刊在上星期五（３日）由穆辛写的一篇长文章中分析了对恩克鲁玛总统的谋杀事件。
文章说：“只有根据在加纳的反革命活动这一背景，才能理解昨天在总统府发生的事件。这是加纳国内剥削阶级分子在国际财政资本支持下精心策划的残酷的阴谋的一部分，其目的在于阻止和如果可能时破坏非洲革命在加纳和从而在非洲的进程。”
文章说：人民大会党内的“新宫人”由于他们在国家机构中的地位而发财致富了。“虽然他们在第一次革命时是帝国主义的敌人，但是在第二次革命中，这些人突然成为帝国主义的自觉或不自觉的同盟军。因为他们同帝国主义一样，共同地害怕社会主义”。
文章指出这些人利用了由于他们参加过争取独立的斗争而在工人中所受到的尊敬，此外他们还从帝国主义方面得到支持。铁路工人被哄骗来进行罢工，这次罢工得到一家在拉各斯的美国银行所提供的五千镑的资助。包括有影响的《泰晤士报》等英国报纸在１９６１年６月公开地把他们的希望寄托在格贝德马赫和加纳的军官团上。这一阴谋的失败在人民大会党内的“新富人”中造成了分裂。格贝德马赫集团决定同联合党分子进行公开叛乱，而其他的分子则决定继续从内部进行斗争。文章在谈到这次总统府的事件时说，敌人知道人民将大量投票赞成对宪法的修改，因此他们就进行了可耻的袭击。文章从而得出结论说，这一阴谋案中的第一批分子是“联合党的资本主义思想分子加上人民大会党的新富人。这两种力量的发展方向是统一的——抗拒社会主义和建立由外国财政资本支持的资本主义制度。”
“这次反革命事件中的第二批分子是帝国主义。西殴和美国的财政和垄断集团经常用金钱、外交和政治支持帮助在加纳的资本主义分子。这些利益集团希望在由布锡亚—格贝德马赫匪帮及其在加纳的支持者所统治的加纳恢复它们光采和不受限制的利益。”
文章继续说：“第三批阴谋分子是加纳的国家机器。一些担任民政、司法、警察和军队要职的人正全力企图阻挠加纳向社会主义的发展。”
文章说：“只有无情地清洗国家机器，才能使这个国家有机会来粉碎这些潜伏着而随时等待着机会行事的社会主义的敌人”。
【合众国际社安曼５日电】权威人士今天说，约旦治安部队逮捕了二百多人，作为防止在教皇保罗六世访问期间举行示威的戒备措施。
他们说，在昨天和今天上午被拘留的那些人是穆斯林兄弟会和疯狂的“自由”集团的成员。
这些人士说，没有罪名，一俟教皇离开，被拘留的那些大将释放
。
这些人士说，这两个集团反对教皇从大马士革大门进入圣城和给予他以正式欢迎。这两个集团认为约旦应当是一个纯粹的穆斯林国家。
【美联社耶路撒冷５日电】（美国和平队队长）施里弗星期日在耶路撒冷约旦区举行的记者招待会上说，在他把（约翰逊的）信交给教皇以后，教皇便开始阅读它，教皇在读到一段的时候停了下来，这一段要求为约翰逊本人的工作以及美国政府为和平而作的努力祈祷。
施里弗说，教皇答应在他的祈祷中记得这个要求并为美国而祈祷。没有提到教皇同约翰逊总统的会晤。
教皇热烈响应这个主张，他说，他将乐于在将来什么时候，在什么地方举行这样一次会晤。施里弗说，这不一定意味着教皇打算离开梵蒂冈去进行这样一次会晤。
教皇送给约翰逊总统一个盒子，里面装有三枚钱币，一枚钢的，一枚银的，一枚金的。
施里弗正在对许多中东国家进行访问以视察和平队工作情况。
【美联社安曼４日电】教皇保罗六世星期六到达圣地。
他这次访周涉及到一次具有历史意义的东西方教会领袖的会见。教皇到这里来的明显意图是加强所有基督教徒的团结和其他教徒的团结。
【路透社罗马４日电】保罗教皇是第一个坐飞机的教皇，他是圣彼得以来第一个访问基督诞生之地的教皇。
他在机场上说，他这次旅行是祈祷和忏悔的朝圣之行，他将为和平而祈祷。
【法新社以色列麦吉多５日电】罗马教皇保罗六世今天到达这里，受到以色列的官方欢迎。教皇登上一个专台听取以色列总统发表的强调这次“空前事件”的历史意义的欢迎词。
夏萨尔总统用希伯来语说，“我们十分关心地听到你宣布说，你的朝圣是一个祷告活动，祈求宽恕一切受到贫困、饥饿和不和之苦以及渴望和平、繁荣、自由和正义的人类”。
以色列总统然后希望，人类的心灵中将产生一种道义复活的希望，这种道义的复活可以制止邪恶、压迫、饥饿和仇恨，树立和平，和更加接近实现我们的先知们的理想，“从而，就不会有人起来反对其他的人，这样战争就会最后结束”。
教皇在致答词中重申他的朝圣只是一种精神上的朝圣。他说，“我们是来朝拜圣地的，我们是来祈祷的”。
他说，他请所有教徒和非教徒同他联合在一起。
保罗六世在呼吁“所有的人和各国人民”和解以后，最后说：“我们给你们带来了我们的祝愿、祷告。和平，和平，和平”。
【美联社耶路撒冷５日电】教皇保罗六世和东正教大主教，八亿基督教徒精神领袖阿斯纳戈拉斯星期日晚会晤，以一个象征性的“和平之吻”，展开了加强他们两个教徒之间的友谊和谅解的运动。
这两位领袖在一次历史性会见中拥抱，这是教皇和君士坦丁大主教之间自从１４３９年以来的第一次这样的会见。
东方和西方基督教于１０５４年因分裂而成为罗马天主教和东正教。
后来曾数次设法改善这种处于紧张的关系，但是在十五世纪最终失败了。