美新处说这个协议意味着苏联已经不再坚持把他的条约草案作为谈判的唯一基础。墨外长在２２日正式会议上发言，表示愿为实现裁军进行斡旋。
【路透社日内瓦２２日电】１７国裁军会议全体会议在今天格林威治时间９点１２分继续举行，预定墨西哥的泰略发言。会议在格林威治时间９点５２分休会。
据会议人士说，泰略表示墨西哥愿意进行斡旋，以帮助双方实现全面裁军。
他说，在能够进行有意义的谈判以前，必须结束冷战以制造裁军的气氛。
据说泰略告诉代表说，在这次会议上取得解决是很重要的，这可能是举行这种会谈的最后机会了。
过去谈过的话不能改变，但是态度是可以改变的。墨西哥外长对法国不参加会议表示遗憾。
他又说，与会的八个不结盟国家不应当由于可能不会迅速取得进展而泄气。
据说，他说墨西哥不会让核武器或运载工具进入它的领土，并且反对为军事目的进行核试验。
【路透社日内瓦２２日电】１７国裁军会议在今天举行的非正式会议于下午６：１５（格林威治时间１７：１５）结束。
会议人士说，取得了“一些进展”，这次会议就有待（裁军）会议通过的程序的两节达成了协议，还有一节尚待通过。
【美新处日内瓦２２日电】这里的裁军会议的永久性两主席苏联和美国已经就今后会议工作的程序达成了原则上的协议。
美国人士星期四晚上说，某种迹象表明，在星期五上午的全体会议之前，将会就程序细节达成完全的协议。据悉，美国代表团的福斯特和苏联副外长佐林已经商定，会上的一切建议都将在平等的基础上加以讨论。
这个协议意味着苏联已经放弃了他们的主张，不再坚持把他们的条约草案作为谈判的唯一基础。
【路透社日内瓦２２日电】“三大国”禁止核试验小组委员会今天举行会议。会议举行了两小时另３３分钟。
西方和苏联的代表都说，小组委员会将报告他们没有取得任何进展。
苏联的查拉普金对记者们说：“已完全陷入僵局。我们已了解小组委员会会议的工作。明天我们得向主要委员会（会议）提出报告说，我们感到遗憾未能达成协议，我们已陷入僵局。”查拉普金说，这种情况的过错在于西方。
他声称，西方代表放弃了肯尼迪总统和麦克米伦１９６１年９月的联合声明中所体现的本国侦察手段的主张，而又回到了他们以前的国际监督核试验的建议。
查拉普金说，西方方面由于坚持国际监督而使小组委员会的工作进入了死胡同。他说：苏联方面在肯尼迪、麦克米伦去年９月的联合声明的基础上，建议以本国侦察在大气层、水下或外层空间的试验方面来贯彻这一主张。
查拉普金又说：苏联曾建议把本国侦察的主张扩大到对水下和外层空间的试验，但是西方拒绝了这一建议。
他又说：“他们现在拒绝承认他们自己的主张了。”
查拉普金回答另一问题时说：“达成协议的唯一办法就是用本国监督。任何国际视察都是谈不上的。”
西方人士说，没有提出任何新建议。西方重申了它以前的立场。
一位西方权威人士说，今天的会议是“令人沮丧的”。
英国首席代表戈德伯在会上说，美国提出了各种打破僵局的办法，但是苏联的态度毫不变通，极其僵硬。戈德伯说，俄国已明白表示，谈判的唯一基础就是它１１月２８日提出的建议。他说，这等于是最后通牒。这位人士说，戈德伯推翻了苏联的这种论据：西方想要以国际视察来进行间牒活动。
【路透社日内瓦２１日电】印度国防部长梅农今天在这里说，１７国裁军会议并没有发去过什么破裂，但是他又说“这并不是说我们已取得了进展”。
梅农是在参加了初期的会议后乘飞机动身回新德里以前不久对记者们这样说的。
他在回答问题时说，双方似乎都有取得某种结果的愿望。
他说，至今为止还没有在什么问题上到达有人说“我们不能那样做”的地步。
【印度报业托辣斯孟买２２日电】梅农今天在这里说，现在在日内瓦举行的十七国裁军会议呈现着友好气氛。
这位国防部长今天早晨从日内瓦到达这里，向总理尼赫鲁报告裁军会议的进展并且从他接受新的指示，然后在一周左右以内返回日内瓦参加会议。
【美联社日内瓦２２日电】三个重要西方领袖已改变了计划，准备在日内瓦的外交舞台上积极活动到下星期。美、英、加的助手们星期三晚上解释说，计划的改变并没有特别的政治意义。
腊斯克打算到下星期二左右离开日内瓦。霍姆将于星期五飞返伦敦，但是将于星期一再飞回来。格林准备下星期二或星期二左右飞回渥太华。意大利的塞尼已经离开日内瓦。
西方发言人要求记者们不要认为，三位外长改变计划决不是巧合。尽管这样，人们一直在以下两个广泛的方面进行猜测：一、在今后几天可能发生某种重大的政治事件——可能牵涉到苏联在柏林争端上的策略的改变。二、如果某些不结盟国家，像它们已经说它们可能做的那样，设法干预东西方核争端，那末下周初，在裁军会议上可能产生一种复杂的局势。
【美联社华盛顿二十日电】美国陆军参谋长星期二命令各陆军司令官采取「迅速而有效的步骤」使不安心的后备人员了解他们必须继续服现役的原因。
他显然指的是在路易斯安那州波克服现役的得克萨斯国民警卫队的一支部队第四十九装甲师的有些士兵最近举行「我们要走」的示威。
【本刊讯】３月７日《纽约先驱论坛报》刊载格拉斯的一篇报道，说：
美国的经济刚度过了困难重重的灰色的冬天，而华盛顿正在响起警钟。
在一年的复苏后劲道已经不大了，用于耐用品的消费者开支低于预料，劳工表示反对公共政策，在重要的钢铁工业中的谈判已经陷入僵局。尽管这样，如果说繁荣已经结束，那仍然为时过早。虽然１月份的企业是没有生气和令人失望的，２月份的数字至少要好一些。主要之点是，头两个月中的全面疲软正在引起人们重新估计对１９６２年的可能成就所作出的较乐观的估计。
例如，许多主要经济方面至多只是缓慢前进，而生产、收入和贸易的出乎预料的下降增加了对前景保持审慎态度的新的调子。
许多人心中的问题是，这种犹豫的情绪能够维持多久。肯尼迪总统在２月２１日的记者招待会上提出了１９６３—６４年再度发生经济衰退的可能性。也许目前这种死样怪气的前进将使不调和的国家繁荣维持较长的时期。
更复杂的是，钢铁业关于合同的谈判破裂了，这样破灭了普遍抱有的早日达成劳工协议的希望。但是预料肯尼迪将马上对这种局势采取行动。所以在今天的气氛中，肯尼迪处于两难处境中，一方面需要劳工在投票中支持民主党、另一方面美元会受到危险。目前华盛顿的重点一直是在阻挠哄抬成本的通货膨胀，因为这种通货膨胀会爆发严重的支付差额危机。如果目前企业不振，问题将更加大为加深。
【法新社贝尔格莱德二十日电】这里的观察家认为，南斯拉夫铁托总统星期一在阿尔及利亚停火时致戴高乐总统的电报是一个迹象，表明南斯拉夫想使法南关系「正常化」。
他们说，铁托在贺电中极热烈的语调和公开暗示希望建立「良好和友好关系」的愿望等于是要求丢弃和忘掉由于阿尔及利亚战争而引起的分歧。
【美联社华盛顿十七日电】美国副总统约翰逊说，在月球上建立一个永久殖民地可能只要二十五年。约翰逊在为现代火箭学先驱戈达德举行的纪念宴会上发表演说时说，处于幼年时代的宇宙飞行科学是和平、美妙的新发明和繁荣的关键。
【本刊讯】１月２４日的加拿大《环球邮报》发表题为《第一个到美洲的人》的文章，全文如下：
人们对待俄国和中国共产党人关于他们的祖先发现或是发明了在人类历史中有价值的一切东西的吹嘘通常是打个呵欠了之。对于最近中国关于属于它的种族的人远在哥伦布以前就已发现了美洲的说法，情况却不是这样。正好存在着充分的证据使得这种说法成为一个有趣的、值得测度的问题。
美洲的印第安人是公认的西半球的“第一批居民”，他们无疑是属于蒙古族的，而中国人也是属于蒙古族的。的确，一些部落、特别是在不列颠哥伦比亚海岸的部落，外貌显然很象中国人。但是，大多数学者们认为，印第安人的祖先是在有任何可以称为是中华民族或其文明的东西存在以前很久，取道白令海峡到达北美洲的。
上一代在考古方面的发现和断定箭头、篮子和其他遗物的年代的方法的改进，把从亚洲来的这种“入侵”的年代往过去推回了好几千年。有可能，在随后的某个年代，可能有数目不多的中国人或是其他的东方人横越了太平洋。中国的远洋帆船能够进行这种旅行；这在历史上是有过的。中国的作者们特别强调在墨西哥和秘鲁的可能是佛教遗物的东西的发现，阿芝特克族（墨西哥的原始居民——本刊编者注）和中国人的书写的某种相似，以及据说是中国作者在大约公元五百年关于美洲的描述。
反驳中国发现的最强有力的论据似乎是这样的事实：如果事情是这样的话，这本来会在新世界的印第安人的文化中留下深刻的、明白无误的痕迹。公元五百年，中国有远比存在于美洲的任何东西要先进的一种昌盛的文明。如果真有什么中国移民或者甚至是商人横越了太平洋，印第安人肯定会已经采纳了他们的生活方式的若干特点——例如，铁制工具和武器，或是象大米和糖之类的远东庄稼，或是象马和猪之类的家畜。
在１４９２年以后欧洲人到达的时候，这种仿效是发生得够快的了——甚至在同新来者没有直接接触的部落中也是这样。但是却没有证据表明，在哥伦布时代以前有任何这样的事情。
可以想象，一些中国人在一千年或是一千多年以前，可能由于风暴而被吹越太平洋，并在太平洋彼岸的不知名的土地上住了很短时间。但是仍然没有任何实际证据表明，进行过认真的探险和移民。
【合众国际社开普顿１９６１年１２月６日电】一个英国和南非科学探险队发现了一个恐龙骨胳，估计有一亿五千一百万年了。
南非博物馆馆长克朗普顿说，这个骨胳是在巴苏陀兰附近的赫歇尔地区发现的。克朗普顿说，“我们发现这条恐龙躺在那里和死时一样。”这个探险队还发现了一个鸟状恐龙的完整的脑壳。克朗普顿说，它是恐龙中最重要的一种。
【新华社香港２月２７日航讯】据香港一些英文报纸２月２７日报道，一位印度和尚查曼·拉尔２月２６日在这里说，中国最近宣称公元五世纪在墨西哥登陆而发现了美洲的人，其实是从古代喀布尔（现在的阿富汗首都，当时是印度的一部分）去的一个印度人。
拉尔已经作了２５年的研究，以证明美洲印第安人是来自亚洲的印度人。
拉尔既是新闻工作者，又是人类学家。他正在香港作短期的访问。他说，他没有听到中国人士在今年早些时候所发表的言论，说是一个中国的僧侣最先“发现了”现在称为美洲的地方。他说，他的研究表明中国忽视了这样的事实：在公元五世纪访问墨西哥的那个佛教僧侣是印度人而不是中国人。他的名字是哈里昌德，中国人称他慧山（音）。在那以后印度教人就移民到这个新世界去，这种移民延续了１３个世纪，大约在１２世纪时结束。
拉尔讲述了印度文化和中美、南美的阿芝特克族、马雅人、印加人文化的关系，并用影片来说明他的论点。
这些影片证明在墨西哥玩过的一种游戏和印度的一种游戏是相像的。某些仪式和印度的庆祝典礼也相似。在太平洋两岸都发现过有莲花花边的雕刻，而且阿芝特克的日历和印度教日历也类似。
在建筑样式上也有明显的相似点。在墨西哥、秘鲁、危地马拉、洪都拉斯发现的神象的姿态和印度教的湿婆、昆瑟笯、哈奴曼的姿态是非常相似的。