1961年10月18日参考消息 第4版

说该书以极大篇幅谈到中国经济建设的成就,说“中国经济的进步使其他一切为之逊色”;中国“为那些经历过极端贫困的生活的人民指出了生活的理想”。认为该书值得西方研究。
    【本刊讯】英国《新政治报》周刊6月2日刊载了该报编辑金斯莱·马丁写的一篇书评,评论法国记者提博尔·曼德所著的《中国及其影子》一书。摘要如下:
    提博尔·曼德先生在他的杰出的著作的结尾,对形势作了令人信服的分析。他说:中国、日本和印度的关系可能成为人类未来的关键。这三个国家的人口在本世纪末以前将达到世界人口的一半。它们都在设法克服长久以来的贫困状况。为了做到这一点,它们都必须获得经济上的“上升”。中国已将它的经济改造到了这样一种程度,以致它不久将成为世界上三个最强大的国家之一——十分可能是最强大的国家。中国的经济进步
    ——这是提博尔·曼德所著的一书中以极大篇幅谈到的——使任何其他一切为之逊色。曼德先生声称,在他所经过的数千英里的旅途中,他没有见到一个营养不足的中国人。虽然物资极其不足,并且在交通运输方面存在着困难,但无论如何是历史上第一次每个人都能获得最低限度的定量粮食。中国是历史上第一次有了一个经济上廉洁的、有目的的和统一的政府,它向那些只经历过极端贫困的生活的人民指出了生活的理想。认为日本经济动荡不定有待革命说日需要同我打交道来拯救危机
    日本是一个人口严重过剩的国家。它的经济动荡不定,依赖于极易受到打击的出口贸易。它在教育和研究方面落在后面。它在岸信介下台的事件中特别表现了强烈的反美和中立倾向。麦克阿瑟将军所进行的政治和经济改革是表面的。日本的根本性的革命尚有待实现。它期待着一位能够十分轻而易举地从同共产党中国打交道中来拯救日本的“将军”的来临。对印度面临种种危机感到悲观要印仿效我国发展一些小型工业曼德先生对西方在印度的机会也同样地感到悲观。
    他说(无疑他是对的),必需的基本经济和思想变化(在印度)还没有发生。
    德里如果能在巨大的公共工程方面少化费些,而去仿效中国来发展许多地方性的小型工业,那么它就会显得更聪明些。福特基金会的报告透露:(印度)人口增长和粮食生产的距离正在迅速扩大。
    尼赫鲁的持续统治掩盖了政治方面的危险:国大党的腐败和内部分化,语言隔阂的威胁,军事统治的可能性以及最终导致的共产党接管。这一切都是印度人在他们自己中间所谈的,而西方却对这一切保持着谨慎的缄默。
    如果西方经济学家愿意把共产主义当作一种新的制度而不是把它当作违反经济学家所发明的经济“规律”的越轨行为来看待,那末曼德先生的叙述倒是值得他们研究的。


说中国经济发展富有象征性,是独特的,结果将在短期内在世界经济情况中反映出来。
    【新华社巴黎13日电】巴黎《战斗报》13日以《人民中国在世界竞赛中的地位》为题,刊载乔治·安德逊的文章,摘要如下:
    人们没有注意到的和一般说来不知不觉地发生的事情,就是中国工业发展了,并在过去几年中达到了扩展的程度,其扩大的速度和规模是史无前例的,而且大大超过了1930至1940年间苏联的增长年代的水平。
    人民中国始终是第二个世界产煤大国,在工作母机和机械装备方面,它已超过了英国和联邦德国;作为棉花生产国,它击败了美国;在纺织方面,仅仅上海生产的就比整个英国生产的多;在钢铁方面,中国正在成为中等国家之冠而仅仅次于美苏两国。
    这些巨大的技术进步,显然反映在中国今天的生活的各方面。尽管它还不能制造一切优质的产品以满足它自身的进步的需要,可是中国已可以生产它所需要的装备品的85%到90%。
    北京外长陈毅元帅最近的讲话,以及对蒙哥马利元帅和其他访问者作的谈话,都证明人民中国领导人充分意识到他们的国家必然会在未来的年代中所起的作用。
    虽然他们还远不能克服一切障碍,虽然尚待解决的迫切问题还很多,可是,一旦绕过“狂风怒涛”的时期之角以后,他们将逐渐采取一种不同的态度,并使用一种更符合于他们的千百年传统的语言。随着新中国向前发展的步伐,它成为国际协调中的一个建设性因素也不是不可能的。特别是它取得了它应得的位置以后,它将能够根据它自己的经验来承认和估计和平共处的好处。
    无论如何,北京在经济方面的作法是有象征性的,是独特的,其结果将在短期内在世界经济景况中反映出来。


    宣传该书“语气恰当”,是“有益的”。说密特朗担心西方对我实行封锁的后果值得重视。
    【本刊讯】《法兰西观察家》周刊8月24日刊载了克劳德·卡达尔写的以“密特朗在毛那里作客”为题的述评。摘要如下:
    弗朗索瓦·密特朗今年年初曾访问中国。他在杭州受到毛泽东的接见,这是不小的面子。中国外交部长陈毅在北京的一家饭店设宴招待他,而且还同他聊了四个多小时,这也不是一般人可以受到的礼遇。外交学会的几位和蔼可亲的负责人在他的整个访问期间,对他照顾备至。总之,他享有贵宾的待遇和一切相应的愉快,但是也有随之而来的一些困难。在受到这样的待遇之后,如果你对今天的中国出言不逊,那你岂不是无理么?但是,如果你说得太好了,那你岂不是天真么?
    密特朗在他写的以《中国的挑战》命名的一部著作中就善于避免这两种偏差。整个说来,这本小书语气恰当,而且行文流畅。因此,这本书将是有益的。
    第一部分谈中国的国内问题。这是最令人感兴趣的。谈中国同美国、苏联以及那些贫穷国家的关系的第二部分,在我们看来是太简略了。
    除开同毛泽东的交谈,全书最精辟的部分,是密特朗阐述中国报界的口号、中国的电影、中国今天的文学以及更广泛地来说,在拥有六亿五千万人口的国家里通行的群众教育和对“偏差分子”进行改造的种种方法为什么在我们看来都那么单调和令人厌烦的原因。然而,在这方面,作者是不是过于包涵了一些?
    另一方面,密特朗担心“美国以西方的名义对中国进行的经济封锁——加上军事封锁——”有朝一日会迫使中国“试图突破”封锁,对世界和平来说,其后果可能是极其严重的。他的这种论点在政治上的考虑是值得重视的。因为西方国家愈迟迟拒不以应有的态度对待中国,它们同中国的关系正常化的代价就将越高。中国已经强大到足以自力更生了。如果它们“同意”同中国恢复关系而把西方国家可能给予中国的“援助”的重要性估计得过高,那就大错特错了。


    【本刊讯】美《广播电视日报》6月2日刊载一则消息如下:
    美国纽约市的WOR电视台从6月5日起连续播送有关共产党中国过去和今天的经济情况的节目。
    这套节目名称是《中国:龙和明星》,共分十部分播出。节目的负责人是密执安大学历史系的彼得·戈斯林。
    这个连续节目将通过中国悠久的历史背景来研究新中国,并对共产党中国的力量和弱点作出评价。


    【新华社哈瓦那讯】《世界报》9月28日今天发表了著名的影评家瓦尔德斯—罗德里格斯写的一篇题为《中国社会主义之电影十二年》的文章。摘要如下:说解放后中国电影进入丰富多彩的阶段主题和题材多种多样取得许多成就
    在1949年中国人民战胜了国内外敌人、击败了国民党和帝国主义而取得胜利的时候,中国电影像中国的其他文化艺术一样,进入了一个丰富多彩的阶段。
    在这十二年内,中国电影由于在主题和题材方面的多种多样,由于电影形式是根据中国人民的特点和广大群众刚刚懂得艺术的限制发展的,因而取得了许多的成就。
    在这方面,应该记住,在人民胜利的前夕,中国全国的电影院还不到七百家。并且我们还应该记得,在这些电影院中放映的电影不是从好莱坞来的电影,就是抱着资本主义电影的商业性观点在中国摄制的电影。叙述中国革命电影的成长和发展说中共参加领导早具有重大意义
    必须指出一件无疑具有非常重大意义的事。从1935年起,中国共产党就参加了中国强大的制片厂联华制片厂的领导,在联华制片厂中工作的有中国电影界中一些杰出的人物。我们只提两个人:义勇军进行曲的作者、无数革命歌曲和歌剧《扬子江暴风雨》的作曲者聂耳;天才作家、许多洋溢着革命观点的剧本的创作者夏衍,这种革命观点由导演用精湛的艺术在技术上和文字上体现了出来。
    从1935年初起,差不多就在蒋介石和国民党把国家奉送给日本人的叛国活动的同时,联华制片厂和该厂的先进人士尽一切可能来提高中国电影的水平。这些电影具有正直的内容和进步的方向,因此不断受到镇压机构的攻击和警察局的压制。
    联华制片厂以及该厂的男女工作人员奠定了中国电影的基础,革命胜利后,中国电影由于它尖锐的表现形式、不可抗拒的说服力量和无比的宣传能力这些内在的特点而开始起着一种革命艺术的巨大作用。
    中国的电影是在反对国内外法西斯主义的斗争中成长起来的,它清楚懂得电影在一个像中国这样在社会、文化和艺术上具有特征的国家里的社会主义最初阶段应起的作用,它继续通过激动人心的精彩和影片引起人民对电影的兴趣。中国的电影在这样做的时候遵循一种由运用马列主义辩证法而形成的有效的革命方针,力求阐明目前的种种问题,把现在同过去联系起来,从而为实现建设社会主义的各项伟大的目标作出贡献。说中国电影在社会主义革命思想推动下获得新的创造力量并继承了中国的美学和戏剧传统
    从1949年起,在那些从1945年起便在解放区工作的电影工作者和那些在四十年代末刚参加解放区工作的电影工作者联合成一条巩固的战线的时候,中国电影在社会主义革命思想和使表现形式更趋完美的愿望的推动下获得了新的创造力量,虽然在此同时并不忘记必须使电影适合于大部份人民群众、特别是农民的情况。
    中国电影继承了经过数百年来长期精心琢磨的美学和戏剧传统,它非常重视具有受到普遍赞扬的高度的美学功能、戏剧效力和美并面向人民的戏剧创造形式。因此,中国电影非常看重造型艺术的因素,形式的优美、色彩的调和、音乐节奏的美以及适当地带有用诗意的想像和幻想。谈我国电影各片种的成就和特点动画片在中国电影中具有它所应有的非常独特的地位,它在说明人民在同他的不共戴天的敌人的斗争中应该知道的事情方面起了有效的作用。它用漫画的形式揭露正在消灭的那个世界的缺点和卑贱,赞扬为了崇高的目标而进行的努力,起了任何其他艺术所难于起到的作用。中国的动画片通常具有自己特有的形式的美,它用最高超的手法根据使彩色和形式活动起来的一种艺术在技术上的可能性继承了民族戏剧所特有的美的协调的传统。
    在中国电影中纪录片具有同样的力量,而通常具有不同于动画片的特征。纪录片是切实利用电影的可能性,抓住一切自然和社会的表现形式,来直接表现现实。
    中国的故事片是按照社会主义电影的准则摄制的。革命和中国人民争取独立、主权和在不损害人类共性的情况下充分发扬民族特性的长期斗争为中国电影创作奠下了基础。影片的数量日益增加。根据人民感情的特点和绝大多数人对电影的理解水平,电影的美学质量、术艺精确性和电影所特有的共同效果日益提高。只有不忘记中国民族文化、戏剧、诗歌和造形艺术的传统价值而去看待中国电影的人,才能对中国电影做出一个严正的判断。否则就是根据西方的标准来判断。赞扬《红旗谱》等影片质量很高
    在古巴,我们看到的中国电影还不多。不久即将有所增加。我们将有机会欣赏一种崭新而又有悠久历史的艺术。
    还没有在古巴放映的一些新影片中,有一些质量很高的影片,这些影片表现了中国革命社会主义的形式,表现了电影的进步。在这些片子中有影片《聂耳》,《青春之歌》,《黄河》,《无名岛》,《森林之王》,以及《红旗谱》——这是一部用精湛的技术摄制的深深激动人心、富有人情味的影片,拍摄得很有水平,表演得非常精彩。


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