【新华社新德里１４日电】尼赫鲁总理在今天上午举行的记者招待会上首先谈到西藏问题。目前主要关心“难民”问题将利用“难民”在山区筑路
记者问：现在西藏问题剩下了什么。
尼赫鲁：首先是剩下了西藏了。还有它的那么多的方面，像这样的问题是并不消失的。它们有一种不管发生什么情况而继续下去的习惯。如果你正确地看待那个问题，你将看到盛衰。目前我们主要关心的是来到这里的大批难民。
他说，已经来到的或正在途中的或已经进入印度、不丹和锡金领土的难民总数为一万二千多人。其中有一万人通过东北边境特区前来印度，有一千六百人取道不丹，有三百人取道锡金。
他说，目前我们正在安排两个营场，一个在阿萨姆，可以容纳五千人，另一个在北孟加拉邦的布克萨，可以容纳二千人或多一些。
尼赫鲁说，“我们并不打算使他们长期住在营场里。现在我说不上我们可能必须作出什么其它的安排，但是对于身体健壮的年轻人，我们希望给他们以工作和谋生的机会。我说不上我们将给他们什么工作。可能在这些山区里，我们可以利用他们筑路，如果他们同意这样的话。要把这些人迁到平原是不很容易的，因为他们很难忍受夏季的天气。”
他说，在这些难民中，很多人一定是代表西藏的普通人的。但是毫无疑问，还有另外一些人或多或少是属于上层的。含混地说什么“一直在非正式地互相交换意见”
要看情况决定何时向中国发出一些信件
在回答问题的时候，尼赫鲁说，最近没有在外交上交换信件。印度在若干时候以前发出一封信，不久以后收到一封信，这是一封独立的信件，它抱怨在印度所说的和做的某种事情。他说，“它们是两封互不相干的独立信件。我们对他们的信件作了答复。”
问：你是否想你将要同中国接洽，以帮助达赖喇嘛回中国去。在信件来往方面似乎有某种僵局。
尼赫鲁：没有僵局。但是最近我们没有发出任何官方的信件。我们一直在非正式地互相交换意见。我国驻中国大使已经会见了一些人，谈到了这个问题，我不知道我们可能在什么时候决定向中国发出一些信件以及信件的内容。这要看情况而定。
说达赖呆在印度将引起一定程度的紧张状态只要“出走的原因”存在他要回国是“有障碍的”
有记者问，他是否认为，只要达赖喇嘛呆在印度，印度和中国之间的关系一定会存在某种紧张状态，尼赫鲁说，“很难展望将来。但是可能你所说的是对的。达赖喇嘛呆在这里的确引起一定程度的那种紧张状态。”
尼赫鲁重申：“达赖喇嘛完全有自由想说什么就说什么，想做什么就做什么，可以回西藏去，可以留在这儿，或是到其他地方去。但是，我已经指出，他毫无疑问将考虑促使他来到这里和造成目前局势的情况和事件，并且明智地和有所克制地行动。”
尼赫鲁说，“这是我对他的一般的劝告。我没有对他说任何具体的东西”。
问：你在穆索里说过，达赖喇嘛很想回去，如果可能的话。
尼赫鲁：这是很自然的事。谁也不希望被迫离开他的国家。可是只要促使他出走的原因继续存在，他要回去大概是有某些障碍的。
把我对西藏的主权说成宗主权过去对西藏“不可能有真正的密切控制”
一位记者说，中国一直把蒙古和西藏同等对待。既然中国使蒙古成为独立的国家，中国如果也使西藏成为独立的国家，那不是很大方吗？
尼赫鲁：外蒙古是在二十世纪在苏联革命后建立的。西藏在国际上可能处于什么样的地位，是由法学家决定的问题。毕竟，在发生重大问题时，任何国际法都不能加以解决。次要的问题常常是通过协商或由国际法庭加以解决的。重大问题除了由有关国家和平地或以武力来解决外，谁也不能解决。西藏显然是不同的实体，它是有它的特点的地方。可是，诚然，在悠久的历史时期中，它和中国有着不同程度的密切的联系，并且在这个时期的大部份时候，中国对它有不同程度的宗主权。
问：这是否意味着同意中国关于他们对西藏有宗主权的要求。尼赫鲁：中国的要求一直是一样的——使用宗主权这个词——，并且在各个时期它一直多多少少是完全一样的。在整个历史上，这是完全一样的要求。至于宗主权的要求，我曾经说过，在实际上或其他方面，他们过去对西藏不可能有任何真正的密切的控制。由于缺乏交通，这在实际上是不可能的。中国军队偶尔也进入西藏；西藏军队也曾经有一两次进入中国，中国高级官员也偶尔驻在拉萨。（下转第二版）（上接第一版）仍说我报纸反击言论是“冷战语言”表示１９４７年亚洲关系会议与印政府无关
记者提请他注意中国报纸上关于印度的一些不客气的言论。尼赫鲁答道，“这大概是来自某个人的讲话。那是冷战的语言”。
在回答关于中国报纸指责在印度举行的亚洲关系会议是英国组织的这个问题时，尼赫鲁说，“这次会议是在１９４７年年初举行的。如果有人说会议是英国人组织的，那就完全错误的。它同外界人或外国人无关。它是由印度世界事务委员会的前身所组织的，而且是在我们当政之前组织的”。他说，“它仍然是一个不是在政府主持下召开的非官方的会议。政府除了予以同情以外，与此毫无关系。各种人都被邀参加那个会议。起初我们想只邀请非官方的团体。但是我们发现，在许多国家里，我们找不到非官方的团体。因此，那些国家的政府派遣了它们的代表，通常是教育家之类。它是一个混合的会议，实质上它是非官方的，其中有来自外界的官方因素。来自西藏的人被邀请了。我不记得他们是怎样来参加会议的。但是他们的确来了。我记得一个事件，那天挂着亚洲的地图，在西藏和中国之间画着虚线。我们没有一个人注意到这件事。这是某个艺术家努力的结果。但是国民党的代表对这种虚线提出异议，他们说，你们把西藏画为单独的国家。我肯定虚线被涂掉了”。竟说印共决议是人民日报文章的摘要否认印内阁对他所奉行的政策有分歧
有记者提请尼赫鲁注意印度共产党关于西藏问题的决议，并且说它类似“人民日报”的社论，尼赫鲁说，说真的，这是北京“人民日报”那篇文章的提要，并企图把口气说得缓和一些，以便给印度人看。
尼赫鲁说，“印度共产党和印度共产党的大部分党员所受的教育和我的不同——在总的思想方法和语言方面。我始终觉得，印度共产党的许多决议里总是出现的一些词句和口号，实际上已经失去了真正的意义。凡是缺少思考的地方，其结果就是口号。
尼赫鲁拒绝印度共产党决议里所说的这样一点：他的政策不是整个内阁的政策。尼赫鲁说，“那是完全错误的。根本不存在这样的问题。内阁在我们正在奉行的政策方面根本没有分歧，连一点分歧也没有。的确，对于反对党领袖而不是政府在议会里所说的某些话，我是不同意的。”说除中国外还没有看到对印度的批评批评提到五项原则没有提到中立政策一位记者问道，赫鲁晓夫和中国曾经就中立政策问题批评纳赛尔总统、铁托元帅和你，这是政策的改变呢，还是只是暂时的转瞬即逝的现象？
尼赫鲁说：“除了在中国出现的批评之外，我自己还没有看到任何批评。即使在那里，我也不知道是否提到了中立。有人提到了潘查希拉和万隆原则。”
记者说，纳赛尔受到了攻击。尼赫鲁说：“这或多或少是局部的事情，虽然这是重要的。除了最近几星期或几个月内在中国之外，在那些问题上没有人说过什么关于印度的话。没有其他人曾经在这个方面提到过印度。开罗和莫斯科互相说了大量的尖刻的话和激烈言词。我看不出这怎么能够认为是对我们的中立政策或潘查希拉的攻击。”谈国内问题和喀拉拉邦形势
尼赫鲁总理在他的历时一个半小时的记者招待会上，用了二十五分钟来答复关于西藏局势的问题。
一个美国记者问他是否会同巴基斯坦总统会晤，尼赫鲁在答复这个问题时再次拒绝了这个建议，并且说，这不会产生任何结果。
他详谈了印度政府同世界银行行长目前进行的关于印巴运河水的争端的谈判，他说，“有若干困难的障碍存在，我们也许将能够克服它们”。
尼赫鲁谈到的其他问题是国内问题，例如在奥里萨邦同民主大会党联合的问题和喀拉拉邦形势等等。尼赫鲁宣布将要成立新的开采石油委员会，政府将开始由国家控制印度的石油分配。
【印度报业托辣斯加德满都１４日电】这里今天获悉，印度总理尼赫鲁将在６月份第二周访问尼泊尔。
这是尼赫鲁第二次访问加德满都，第一次是在１９５１年。
马亨德拉国王最近曾经在柯西河岸同尼赫鲁总理会谈。当时他们讨论了印度和尼泊尔共同关心的一些问题。预料在尼赫鲁访问这里的时候，将继续讨论这些问题。
【印度报业托辣斯提斯浦尔１３日电】第一批西藏难民（九十二名）今天下午搬进了米萨马里营，那里，给七千名西藏人安排住处的工作现在已经差不多要完成了。
外国记者问外交部南达先生对这些西藏人要加些什么限制。南达先生回答说，在最初的阶段，营内将不允许接见记者。然而他又说：“西藏人并不是被扣留者。他们是自由人。每一个公众作为营外面的俗人都可以自由地和他们谈话。”
【法新社甘托克（印度）１３日电】据传到甘托克的消息说，在五月底以前能有两万来名西藏人走出西藏。
【本刊讯】５月４日的美国“国民前卫”周刊登载了安娜·路易斯·斯特朗从北京写的关于西藏的报道，摘要如下：
拉萨和其他西藏城市恢复了平静。局势已经非常正常，因此政府的代理首脑班禅喇嘛能够出席为他举行的宴会、在两个喇嘛庙里参加祈祷和前来北京参加人民代表大会。班禅和阿沛带来了最近西藏叛乱的详细情况，从而揭露了外国报纸是想入非非地夸大的。“许多迹象表明，北京几乎一直是知道逃亡中的达赖的下落的，但是并不想对他这个受尊敬的人有任何伤害。他的随从的众多，他们携带了大量行李，这使他们够显眼了。北京用一条通常的消息宣布他到达了印度边界，这似乎是以一种简洁而不怪罪人的方式对尼赫鲁说：“我们知道他在什么地方。如果你要他，我们并不反对。”开着大门
北京官方一直认为他是“被劫持”去印度的，从而开放着让他回来的大门。他并没有被废黜他在法律上仍然是现政府的首脑、中国人大的代表和人大常委会的副委员长。
中国人说，他仍然可以回来，领导建设一个现代的西藏而作为一个伟大的改革者载入史册。如果他勾结帝国主义分子，攻击改革，他对人民将不再是一个神。不管有没有他，西藏现在正在成为一个社会主义的中国的（摆脱了农奴制的）自治区。他会回来吗？
大多数人认为他不会回来。他们说，他的一个兄弟是华盛顿的特务，另一个兄弟是蒋介石的特务。其他的人说，环境的力量太强大了。除此之外，还应该加上这个事实：他从小养成听命于一个政教集团，而他称自己是这个政教集团的一个神。
他受到强大的互相冲突的压力。他的随从一定已经在前往印度的途中对他说，西藏秩序混乱，在印度和美国的帮助下，将会同意在任何条件下要求他回来。但是现在他一定知道，西藏有了一个稳定的政府，不管是印度还是华盛顿都无意用武力恢复他的地位，但是他可以根据北京的条件回来。
【新华社新德里１４日电】乌尔都文“团结报”昨天在社论中猛烈批评邀请达赖喇嘛到德里来的行动。
这家报纸说，“达赖喇嘛在我们国家内没有政治地位。我们的国家给了他避难权，条件是，他不在这里进行任何政治活动，他不在印度国土上进行西藏战争。”
这家报纸继续说，向达赖提出的邀请，具有政治目的。目的是要利用达赖喇嘛从印度的首都来辱骂中国，从而完全毁灭印度和中国的友谊。
“如果这个目的实现的话，那末英美两国的反动派将得到好处，但印度可得不到。因此，我们强烈吁请印度政府不要让达赖喇嘛访问德里。”
【法新社穆索里１３日电】达赖喇嘛今天在“比拉住宅”的花园里为大约七百个人进行了每周的祝福。
侍从人员对来访者说，达赖喇嘛目前不想照像，并要求他们在外面检查他们的照像机。达赖喇嘛在三十五分钟的祝福仪式中看上去精神很好。
有些来访者曾想法和他谈话，但是被告诉说，假如他们想这样做，他们就必须要求接见。人群中的一些美国人和基督教牧师也接受了达赖喇嘛的祝福。
【法新社北京１３日电】北京二十家电影院从５月１０日到１２日放映了表明镇压西藏叛乱情况的纪录片。
据新华社说，三十多万人观看了这部影片。
【新华社索非亚１４日电】保加利亚通讯社新闻稿在５月１２日全文刊登了我人民日报５月６日发表的编辑部评论“西藏的革命和尼赫鲁的哲学”。
【美联社新德里１３日电】看来西藏的叛乱正在接近尾声，也许已经完结了。
据噶伦堡和甘托克这些边境城市接获的消息说，康巴部族人的起义已经被共产党中国占领军的优势枪炮镇压下去了。
已经听不到抵抗部队在一个月以前宣布成立的临时政府的消息。
从喜马拉雅山喇嘛国土内逃出来的难民，把这个国家描绘成为处在中国统治者牢牢的残酷控制之下，这些统治者决心要证明，没有公众赞成，他们也是能统治的——而且如果必要的话，没有达赖喇嘛也能行。
中国人正在竭尽全力扑灭叛乱，中国人显然认为，这种显示力量的做法可能促使达赖喇嘛更愿意根据中国的条件回国，并且拥护对他的人民所进行的“社会主义改革”。这将使西藏共产主义化更容易一些。只要这位年青的虚有其名的统治者还呆在印度，他就是那些反对共产党人的人的一个潜在的重整旗鼓的标志。
【法新社北京１３日电】北京二十家电影院从５月１０日到１２日放映了表明镇压西藏叛乱情况的纪录片。
据新华社说，三十多万人观看了这部影片。
【新华社索非亚１４日电】保加利亚通讯社新闻稿在５月１２日全文刊登了我人民日报５月６日发表的编辑部评论“西藏的革命和尼赫鲁的哲学”。
【美联社新德里１３日电】看来西藏的叛乱正在接近尾声，也许已经完结了。
据噶伦堡和甘托克这些边境城市接获的消息说，康巴部族人的起义已经被共产党中国占领军的优势枪炮镇压下去了。
已经听不到抵抗部队在一个月以前宣布成立的临时政府的消息。
从喜马拉雅山喇嘛国土内逃出来的难民，把这个国家描绘成为处在中国统治者牢牢的残酷控制之下，这些统治者决心要证明，没有公众赞成，他们也是能统治的——而且如果必要的话，没有达赖喇嘛也能行。
中国人正在竭尽全力扑灭叛乱，中国人显然认为，这种显示力量的做法可能促使达赖喇嘛更愿意根据中国的条件回国，并且拥护对他的人民所进行的“社会主义改革”。这将使西藏共产主义化更容易一些。只要这位年青的虚有其名的统治者还呆在印度，他就是那些反对共产党人的人的一个潜在的重整旗鼓的标志。
【本刊讯】５月４日的美国“国民前卫”周刊登载了安娜·路易斯·斯特朗从北京写的关于西藏的报道，摘要如下：
拉萨和其他西藏城市恢复了平静。局势已经非常正常，因此政府的代理首脑班禅喇嘛能够出席为他举行的宴会、在两个喇嘛庙里参加祈祷和前来北京参加人民代表大会。班禅和阿沛带来了最近西藏叛乱的详细情况，从而揭露了外国报纸是想入非非地夸大的。“许多迹象表明，北京几乎一直是知道逃亡中的达赖的下落的，但是并不想对他这个受尊敬的人有任何伤害。他的随从的众多，他们携带了大量行李，这使他们够显眼了。北京用一条通常的消息宣布他到达了印度边界，这似乎是以一种简洁而不怪罪人的方式对尼赫鲁说：“我们知道他在什么地方。如果你要他，我们并不反对。”开着大门
北京官方一直认为他是“被劫持”去印度的，从而开放着让他回来的大门。他并没有被废黜他在法律上仍然是现政府的首脑、中国人大的代表和人大常委会的副委员长。
中国人说，他仍然可以回来，领导建设一个现代的西藏而作为一个伟大的改革者载入史册。如果他勾结帝国主义分子，攻击改革，他对人民将不再是一个神。不管有没有他，西藏现在正在成为一个社会主义的中国的（摆脱了农奴制的）自治区。他会回来吗？
大多数人认为他不会回来。他们说，他的一个兄弟是华盛顿的特务，另一个兄弟是蒋介石的特务。其他的人说，环境的力量太强大了。除此之外，还应该加上这个事实：他从小养成听命于一个政教集团，而他称自己是这个政教集团的一个神。
他受到强大的互相冲突的压力。他的随从一定已经在前往印度的途中对他说，西藏秩序混乱，在印度和美国的帮助下，将会同意在任何条件下要求他回来。但是现在他一定知道，西藏有了一个稳定的政府，不管是印度还是华盛顿都无意用武力恢复他的地位，但是他可以根据北京的条件回来。
【印度报业托辣斯提斯浦尔１３日电】第一批西藏难民（九十二名）今天下午搬进了米萨马里营，那里，给七千名西藏人安排住处的工作现在已经差不多要完成了。
外国记者问外交部南达先生对这些西藏人要加些什么限制。南达先生回答说，在最初的阶段，营内将不允许接见记者。然而他又说：“西藏人并不是被扣留者。他们是自由人。每一个公众作为营外面的俗人都可以自由地和他们谈话。”
【法新社甘托克（印度）１３日电】据传到甘托克的消息说，在五月底以前能有两万来名西藏人走出西藏。
【新华社新德里１４日电】乌尔都文“团结报”昨天在社论中猛烈批评邀请达赖喇嘛到德里来的行动。
这家报纸说，“达赖喇嘛在我们国家内没有政治地位。我们的国家给了他避难权，条件是，他不在这里进行任何政治活动，他不在印度国土上进行西藏战争。”
这家报纸继续说，向达赖提出的邀请，具有政治目的。目的是要利用达赖喇嘛从印度的首都来辱骂中国，从而完全毁灭印度和中国的友谊。
“如果这个目的实现的话，那末英美两国的反动派将得到好处，但印度可得不到。因此，我们强烈吁请印度政府不要让达赖喇嘛访问德里。”
【法新社穆索里１３日电】达赖喇嘛今天在“比拉住宅”的花园里为大约七百个人进行了每周的祝福。
侍从人员对来访者说，达赖喇嘛目前不想照像，并要求他们在外面检查他们的照像机。达赖喇嘛在三十五分钟的祝福仪式中看上去精神很好。
有些来访者曾想法和他谈话，但是被告诉说，假如他们想这样做，他们就必须要求接见。人群中的一些美国人和基督教牧师也接受了达赖喇嘛的祝福。
【新华社新德里１４日电】尼赫鲁总理在今天上午举行的记者招待会上首先谈到西藏问题。目前主要关心“难民”问题将利用“难民”在山区筑路
记者问：现在西藏问题剩下了什么。
尼赫鲁：首先是剩下了西藏了。还有它的那么多的方面，像这样的问题是并不消失的。它们有一种不管发生什么情况而继续下去的习惯。如果你正确地看待那个问题，你将看到盛衰。目前我们主要关心的是来到这里的大批难民。
他说，已经来到的或正在途中的或已经进入印度、不丹和锡金领土的难民总数为一万二千多人。其中有一万人通过东北边境特区前来印度，有一千六百人取道不丹，有三百人取道锡金。
他说，目前我们正在安排两个营场，一个在阿萨姆，可以容纳五千人，另一个在北孟加拉邦的布克萨，可以容纳二千人或多一些。
尼赫鲁说，“我们并不打算使他们长期住在营场里。现在我说不上我们可能必须作出什么其它的安排，但是对于身体健壮的年轻人，我们希望给他们以工作和谋生的机会。我说不上我们将给他们什么工作。可能在这些山区里，我们可以利用他们筑路，如果他们同意这样的话。要把这些人迁到平原是不很容易的，因为他们很难忍受夏季的天气。”
他说，在这些难民中，很多人一定是代表西藏的普通人的。但是毫无疑问，还有另外一些人或多或少是属于上层的。含混地说什么“一直在非正式地互相交换意见”
要看情况决定何时向中国发出一些信件
在回答问题的时候，尼赫鲁说，最近没有在外交上交换信件。印度在若干时候以前发出一封信，不久以后收到一封信，这是一封独立的信件，它抱怨在印度所说的和做的某种事情。他说，“它们是两封互不相干的独立信件。我们对他们的信件作了答复。”
问：你是否想你将要同中国接洽，以帮助达赖喇嘛回中国去。在信件来往方面似乎有某种僵局。
尼赫鲁：没有僵局。但是最近我们没有发出任何官方的信件。我们一直在非正式地互相交换意见。我国驻中国大使已经会见了一些人，谈到了这个问题，我不知道我们可能在什么时候决定向中国发出一些信件以及信件的内容。这要看情况而定。
说达赖呆在印度将引起一定程度的紧张状态只要“出走的原因”存在他要回国是“有障碍的”
有记者问，他是否认为，只要达赖喇嘛呆在印度，印度和中国之间的关系一定会存在某种紧张状态，尼赫鲁说，“很难展望将来。但是可能你所说的是对的。达赖喇嘛呆在这里的确引起一定程度的那种紧张状态。”
尼赫鲁重申：“达赖喇嘛完全有自由想说什么就说什么，想做什么就做什么，可以回西藏去，可以留在这儿，或是到其他地方去。但是，我已经指出，他毫无疑问将考虑促使他来到这里和造成目前局势的情况和事件，并且明智地和有所克制地行动。”
尼赫鲁说，“这是我对他的一般的劝告。我没有对他说任何具体的东西”。
问：你在穆索里说过，达赖喇嘛很想回去，如果可能的话。
尼赫鲁：这是很自然的事。谁也不希望被迫离开他的国家。可是只要促使他出走的原因继续存在，他要回去大概是有某些障碍的。
把我对西藏的主权说成宗主权过去对西藏“不可能有真正的密切控制”
一位记者说，中国一直把蒙古和西藏同等对待。既然中国使蒙古成为独立的国家，中国如果也使西藏成为独立的国家，那不是很大方吗？
尼赫鲁：外蒙古是在二十世纪在苏联革命后建立的。西藏在国际上可能处于什么样的地位，是由法学家决定的问题。毕竟，在发生重大问题时，任何国际法都不能加以解决。次要的问题常常是通过协商或由国际法庭加以解决的。重大问题除了由有关国家和平地或以武力来解决外，谁也不能解决。西藏显然是不同的实体，它是有它的特点的地方。可是，诚然，在悠久的历史时期中，它和中国有着不同程度的密切的联系，并且在这个时期的大部份时候，中国对它有不同程度的宗主权。
问：这是否意味着同意中国关于他们对西藏有宗主权的要求。尼赫鲁：中国的要求一直是一样的——使用宗主权这个词——，并且在各个时期它一直多多少少是完全一样的。在整个历史上，这是完全一样的要求。至于宗主权的要求，我曾经说过，在实际上或其他方面，他们过去对西藏不可能有任何真正的密切的控制。由于缺乏交通，这在实际上是不可能的。中国军队偶尔也进入西藏；西藏军队也曾经有一两次进入中国，中国高级官员也偶尔驻在拉萨。（下转第二版）（上接第一版）仍说我报纸反击言论是“冷战语言”表示１９４７年亚洲关系会议与印政府无关
记者提请他注意中国报纸上关于印度的一些不客气的言论。尼赫鲁答道，“这大概是来自某个人的讲话。那是冷战的语言”。
在回答关于中国报纸指责在印度举行的亚洲关系会议是英国组织的这个问题时，尼赫鲁说，“这次会议是在１９４７年年初举行的。如果有人说会议是英国人组织的，那就完全错误的。它同外界人或外国人无关。它是由印度世界事务委员会的前身所组织的，而且是在我们当政之前组织的”。他说，“它仍然是一个不是在政府主持下召开的非官方的会议。政府除了予以同情以外，与此毫无关系。各种人都被邀参加那个会议。起初我们想只邀请非官方的团体。但是我们发现，在许多国家里，我们找不到非官方的团体。因此，那些国家的政府派遣了它们的代表，通常是教育家之类。它是一个混合的会议，实质上它是非官方的，其中有来自外界的官方因素。来自西藏的人被邀请了。我不记得他们是怎样来参加会议的。但是他们的确来了。我记得一个事件，那天挂着亚洲的地图，在西藏和中国之间画着虚线。我们没有一个人注意到这件事。这是某个艺术家努力的结果。但是国民党的代表对这种虚线提出异议，他们说，你们把西藏画为单独的国家。我肯定虚线被涂掉了”。竟说印共决议是人民日报文章的摘要否认印内阁对他所奉行的政策有分歧
有记者提请尼赫鲁注意印度共产党关于西藏问题的决议，并且说它类似“人民日报”的社论，尼赫鲁说，说真的，这是北京“人民日报”那篇文章的提要，并企图把口气说得缓和一些，以便给印度人看。
尼赫鲁说，“印度共产党和印度共产党的大部分党员所受的教育和我的不同——在总的思想方法和语言方面。我始终觉得，印度共产党的许多决议里总是出现的一些词句和口号，实际上已经失去了真正的意义。凡是缺少思考的地方，其结果就是口号。
尼赫鲁拒绝印度共产党决议里所说的这样一点：他的政策不是整个内阁的政策。尼赫鲁说，“那是完全错误的。根本不存在这样的问题。内阁在我们正在奉行的政策方面根本没有分歧，连一点分歧也没有。的确，对于反对党领袖而不是政府在议会里所说的某些话，我是不同意的。”说除中国外还没有看到对印度的批评批评提到五项原则没有提到中立政策一位记者问道，赫鲁晓夫和中国曾经就中立政策问题批评纳赛尔总统、铁托元帅和你，这是政策的改变呢，还是只是暂时的转瞬即逝的现象？
尼赫鲁说：“除了在中国出现的批评之外，我自己还没有看到任何批评。即使在那里，我也不知道是否提到了中立。有人提到了潘查希拉和万隆原则。”
记者说，纳赛尔受到了攻击。尼赫鲁说：“这或多或少是局部的事情，虽然这是重要的。除了最近几星期或几个月内在中国之外，在那些问题上没有人说过什么关于印度的话。没有其他人曾经在这个方面提到过印度。开罗和莫斯科互相说了大量的尖刻的话和激烈言词。我看不出这怎么能够认为是对我们的中立政策或潘查希拉的攻击。”谈国内问题和喀拉拉邦形势
尼赫鲁总理在他的历时一个半小时的记者招待会上，用了二十五分钟来答复关于西藏局势的问题。
一个美国记者问他是否会同巴基斯坦总统会晤，尼赫鲁在答复这个问题时再次拒绝了这个建议，并且说，这不会产生任何结果。
他详谈了印度政府同世界银行行长目前进行的关于印巴运河水的争端的谈判，他说，“有若干困难的障碍存在，我们也许将能够克服它们”。
尼赫鲁谈到的其他问题是国内问题，例如在奥里萨邦同民主大会党联合的问题和喀拉拉邦形势等等。尼赫鲁宣布将要成立新的开采石油委员会，政府将开始由国家控制印度的石油分配。
【印度报业托辣斯加德满都１４日电】这里今天获悉，印度总理尼赫鲁将在６月份第二周访问尼泊尔。
这是尼赫鲁第二次访问加德满都，第一次是在１９５１年。
马亨德拉国王最近曾经在柯西河岸同尼赫鲁总理会谈。当时他们讨论了印度和尼泊尔共同关心的一些问题。预料在尼赫鲁访问这里的时候，将继续讨论这些问题。