合众国际社伦敦２日电：俄国今天派了一位使者去见外交大臣劳埃德，这一行动可能同美国国务卿杜勒斯这星期匆匆忙忙到这里进行商讨这件事有关。
南斯拉夫通讯社马苏阿２日电：铁托总统、他的妻子和南斯拉夫代表团成员今天上午乘“海鸥号”到达这里，前来对埃塞俄比亚进行友好访问。铁托总统在马苏阿港受到最隆重的接待。
美联社卢森堡２日电：官方星期一发表的数字表明，卢森堡的基督教社会党在星期日的议会选举中大败于保守的自由党人之手，而共产党人所得的票数有一些增加。
他说，今天的世界是统治不了的，均势是靠不住的，唯一的办法是倚靠“法律”。战争狂人竟然高谈“和平”与“法治
”，梦想维持帝国主义的秩序，继续统治和奴役全世界人民。
【美新处纽约１日电】国务卿杜勒斯昨晚在纽约州律师协会授奖宴会上发表的演说摘要如下：
今晚我愿谈谈法律和美国外交政策之间的基本关系。
在日常事务迅速变化的情况下，很容易把握不住我国外交政策的总的战略。当然，我们谋求和平。但是我们用着我们看来是唯一可靠的方法——以正义和法律代替武力——来谋求和平。这是比较新的概念，甚至在今天，还有许多人不接受这个概念。
人们时常把和平看作是强国对弱国强加“仁慈的”统治，这些努力大部分在战争中垮了台。
今天的世界是统治不了的。但是，通过世界统治实现世界和平是国际共产主义的目的。这些共产党人认为，人类仅仅是有生命的物质粒子，因此应当用对待物质那样的方法来对待人类。他们认为，因此各地的人民应当处于世界秩序之下，并且在行动、思想和信仰上完全一致。这是国际共产主义运动的使命。
我们和我们的盟国反对这条通往和平的道路，不管另外的道路可能多么艰巨和困难。我们认为，人类并不仅仅是有生命的物质粒子。他们是精神世界的一部份。在纯粹唯物主义的基础上行事是保险要失败的。
维持和平的另一个办法就是保持所谓“均势”。这种办法有时是行得通的。但是任何这种均衡都不可避免地靠不住的。此外，均势通常意味着保持现状，但是根据历史的教训，变动是不可避免的。
那么我们来谈一下保持和平的第三种办法。这是建立在以反映道德律的社会正义来代替武力这一基础上的秩序制度。这是许多国家国内秩序的可靠基础，但是一直到最近以前，没有作出任何果断的努力把它运用到国际方面。
我们美国人从我们历史一开始就一直坚持，法治高于人治。因此我国自诞生之时起一直服膺这样一个原则：人在他同别的人的关系方面应该受到道义的或自然的法则的约束。
现在我们把这些概念应用于国际方面。我们认为，这样取得的结果虽然不是完善的，但一般说来是公正的，它们比想像出来的人类秩序都要好。捏造事实反苏反共血口喷人枉费心机
我们这个时代的一个极其重要的发展是，第一次——在联合国宪章下——决心致力于以法律和正义作为武力的明确的和重要的替代物。
不论是关于放弃使用武力也好，或者是关于正义和法律的统治也好，共产主义集团国家从来没有忠实地承认过联合国宪章的这些概念。的确，联合国的这些概念同共产主义学说就像油和水一样不能溶在一起。
国际共产主义认为武力是实现它的目标的合法手段。由于国际共产主义的信条是无神论的和唯物主义的，它不接受抽象正义的概念。共产党人和我们对法律的看法有很大不同。对他们说来，法律主要是当权的人们镇压或毁灭敌人的手段。共产主义集团拒绝诉诸国际法院，他们不“尊重由条约与国际法及其他渊源而起之义务”。
在联合国，共产主义集团国家利用会员问题作为进行宣传和分裂活动的有利机会。他们在安全理事会使用否决权，以便取消他们所不喜欢的任何行动。他们无视联合国大会通过的同他们愿望相抵触的包括建议或谴责的任何决议。而且在谋求“均等”的幌子下，他们寻求否决大会的做法的权力。拼凑军事集团进行武装侵略是美帝国主义一贯政策
因此，一直需要补充联合国的消除暴力的能力。联合国宪章第五十一条承认个人或集体固有的进行自卫的权利，根据这项条款，约有五十个国家已经参加了集体防御安排。这些安排承认不使用武力的原则，而在目前这样的联合国中这一原则是不能以其他方式得到承认的。
美国在这方面作出的事迹是令人难忘的。美国曾在朝鲜作战，还在其他一些地方抵抗战争的威胁，以表明共产党人不应当把武装侵略作为把自由国家一个个地争取过去的手段。
虽然我们已经，通过集体安全安排，在很大的程度上阻止了共产党集团使用武力，但是我们没有找到有效的方法来说服或诱导这个集团的国家接受正义、法律和和平改变的原则。
说到自由世界国家，情况就不是这样。在那里，关于放弃武力以及正义和国际法的肯定作用的双重观念，一般地说，是占优势的。自由世界国家不仅证明了对国际法原则的健康的尊重，而且促进了相当大的“和平改变”，以符合正义和道德的观念。
企图在联合国内再掀起一次反苏反共运动
现在让我们朝前看一看，和考虑一下怎样才能有助于更充分识正义和法律在国际事务中的作用。
首先，我要说的是，联合国的会员国亟需对苏联集团的国家的行动和活动在联合国里所造成的双重标准给予更多的谴责和较少的容忍。应当使这些国家感到公众不同意它们的态度的压力。
第二，真正需要在自由世界内部加强正义程序的发展，同时适当注意取得稳定的需要和根据正义的要求实现有秩序的变化过程的同等需要。
第三，我们大家非常需要遵守法律作为取得稳定和信任的一个基础。那些有着共同标准的国家应该以它们的行动和榜样，通过把它们的纠纷提交国际法院、或某个它们可以一致同意的国际法庭的办法来促进法治。
为了通过法律来实现和平就需要耐心和坚定。这就时时要求我们自己接受比一般所接受的更先进的行为准则米树立一个榜样。
再没有比我国可以完成的任务更崇高的了。人类的生存可能取决于它的成功于否。因此我们可以怀着无比的信心来献身于这一任务，这种信心就是：这样我们将实现我国的命运。
【美联社纽约１月３１日电】联合国大会主席马利克星期六晚上说，美国在对付共产主义影响不发达国家的运动时，应该强调它自由的价值，而不是它的物资丰富。
马利克说，现在有着新型的奴役威胁着世界，美国所做的应该远远超过军事和经济的援助（这些也是完全必要的）。
马利克是在纽约州律师协会的午宴上说这番话的。国务卿杜勒斯在午宴上被授予一枚金质奖章。马利克说，在美国认为理所当然的自由的价值应该作为真正的挑战和美国能够给予这个世界的一切帮助的真正基础提出来。
他说，单单强调物质就使美国看上去和共产主义领域没有什么区别了，“人民马上就看到这一个和那一个同样地醉心于唯物主义。”
他说，假如美国在物质生产方面现在是超过共产党的话，谁又能知道他们不会“通过五年和七年计划的巨大努力”很快就赶上和超过美国呢？
他说：“因此事情很可能是这样，单单从物质这点来说，西方在和唯物主义者的战斗中，从长远来说，是要吃败仗的，那些人除了物质以及如何改造和利用物质以外什么也不考虑，他们甚至把人也降低到只有物质的一面。”
马利克说，那些除了翻来复去讲不发达国家的物质需要以外，其他什么也不强调的政治家、专栏作家和宣传家们是错了。
他又说，比唯物主义更加强大的力量打动了不发达国家的人民。“那就是实际推动他们前进的民族主义、种族主义、反对主义和他们复活了的上帝和神话。”
马利克说，这些人中，有某些人敬佩共产主义不但是因为它的唯物主义，而且还因为共产党人是一些热烈地信仰某一东西的虔诚的人。而不发达国家的人民所遇到和从书刊上认识的西方人往往看上去太轻浮，太好怀疑，对自己太没有把握。”
他说，因此对共产主义的挑战就比提供更好物资的和平竞赛更为深刻。
【本刊讯】美国“民族”周刊１月３１日刊载了巴登的一篇文章说：伊顿提到杜勒斯是“疯子”，证据之一是在承认共产党中国的问题上，杜勒斯的论据是承认共产党中国会使我们的朋友、亚洲的非共产主义国家泄气，伊顿接着说：“这些朋友是些什么人呢？最大的一个是印度，印度早就承认了中国……巴基斯坦、锡兰、缅甸和印度尼西亚也都承认了中国。日本是远东还未承认中国的唯一的大国，它未能承认也只是由于美国的压力。杜勒斯的整个论据是几乎难以置信的颠倒黑白的做法”。
【本刊讯】美国著名工业家和金融家赛勒斯·伊顿１月３０日在美国“民族”周刊上，发表了一篇要求改变美国内外政策的建议。伊顿首先谴责杜勒斯“继续快活地拿世界的命运来赌博”，并主张把国务卿杜勒斯撤职。他还要求：承认我国，恢复我联合国席位；苏美缔结和平友好条约；停止干涉其他国家事务；废除美国警察组织的特务活动，走向“开明的”资本主义。
香港“新晚报”１月２３日译载了美国“时代”周刊１月１９日关于亿万富翁伊顿的介绍，摘要如下：
克里夫兰市七十五岁的老富翁伊顿是美国正在消逝中的“狗咬狗”式的巨型资本家的典型人物。
他个人的财富约计为一亿美元左右，而在他的严密掌握之下的美国工业总资产约有二十亿美元之巨，其中包括钢铁公司、铁路、轮船、煤矿、油漆等等。
伊顿出生于诺伐斯科西亚（在加拿大境内）的一个农家，他最初给美孚油公司的大亨老洛克菲勒当职员。几年之后，他竟能在加拿大监造了一座电力厂。没有多久，他居然靠不断的收买与吞并，控制了一系列值价二十亿美元的公开事业组合。
１９３０年代的美国经济恐慌使伊顿的企业锻了羽，但并不能使他就此没没无闻。向华尔街与纽约的“钱银帮口”活动毫无结果，他终于变成了一个罗斯福新政与工团的拥护者。此外，他更成了俄亥俄州参议员塔虎脱的死对头。因为，他认为，这位参议员的死硬的孤立主义是“在理论上一种狂妄的政策，而且根本不可能实现的”。
在１９３０到４０年间，伊顿忙于整顿他从经济恐慌中拯救出来的各项企业，竟使它们变得比以前更为繁荣发达。
伊顿认为：美国国务卿杜勒斯是在传播“神智不清的狂热反共主义”；西德的再武装简直是“讨乞并找麻烦”；承认红色中国是“仅仅属于常识问题”；而美国插手于匈牙利（１９５６年）简直是“全部伪善”。伊顿说过：“政客们、将军们和新闻记者们互相勾结的三位一体正在疯狂地将我们驱向战争……在美国只有那些靠联邦调查局发津贴的人们才相信共产主义是对我们的威胁。”
【美联社华盛顿讯】一家美国杂志说，一项空前未有的南非种族计划已经创造了对共产党人特别有利的局势。
“美国新闻与世界报道”撰稿人李德说：“同白人民族主义和黑人民族主义一道，还有一个‘主义’正在出现，这就是共产主义。共产党人和同路人已经参入黑人主要政治组织非洲人国民大会的领导机构以及南非印度人大会的上层。”
李德说，虽然共产党遭到禁止，有些“前共产党人”随时准备利用种族纷争。
作者说：“一个名叫‘新世纪’周报的亲共报纸在约翰内斯堡街上和这个国的其他地方公开出售。它的读者多半是黑非洲人。据说，白种共产党人是南非共产主义运动的主谋分子。他们是这个国家的仅有的把自己的命运完全同黑非洲人结合在一起的白种人。到现在为止，他们的努力看来已经有了收获。在约翰内斯堡非洲人国民大会总部，这个组织的青年部的一个工作人员说：‘就我们来说，美国和英国都是帝国主义国家。我们准备跟苏联集团走，因为它比西方更为进步。’”