【本刊讯】纽约５月９日消息：美国“商务日报”发言人李德尔写了一篇题为“同红色国家贸易是值得咀咒的事还是一剂良药”的文章，摘载如下：
如果你认为，新的世界大战——自由世界和红色世界之间的最后一次流血冲突——是“不可避免的”，那请你立刻不要这样想。因为这样一来，你将坚决认为不论是在军事方面、或是在经济方面的一切意图和计划都属于一个目的：不使敌人有可乘之机和在冲突中战胜敌人。
我坚决相信，除了死亡以外，没有不可挽回的事。如果你认为，人与人之间或者国与国之间的关系在人类关系的任何一个阶段上并不是一成不变的话，那么你就应当承认，扩大国与国之间的贸易可以成为改善各国之间的互相谅解的最好办法之一。
李德尔还写道：他不是“红色的信徒”，他不喜欢“俄国的哲学”。他还说：“但是，如果拿保卫我们文明这件事当作孤注一掷的话，我以为，认为文明的毁灭是不可避免的这种看法是一个决定性的错误。
谈到目前国际上的‘赞成’或‘反对’放松自由世界同俄国及其仆从国的贸易限制的争论以及所持的理由，不幸的是，这种争论并没有一定的出发点，因而，也就不会有逻辑上的结论。
目前我们和我们盟国之间有着根深蒂固的意见分歧，我们盟国坚决主张大大放宽自由世界和红色集团之间的贸易规定。支持这种主张、或者是支持那种主张的许许多多理由都提出来了，而每一个理由又都同另外的同样有分量的、或者是同样值得争论的理由相对立。
有人说，扩大同红色中国的贸易将会加强共产主义；另外有人说，扩大不扩大贸易反正都是一样。
有人说，放松目前的限制，与其说是对我们有利，不如说是大大地对对方有利；另外有人说，实际上，这不偏袒哪一方面。
有人说，扩大同红色国家的贸易能对我们盟国有所帮助；另外有人说，这并不能对我们盟国有所帮助，因为自己的绝大部分输出要依赖共产党所控制的市场的国家更会因别人威胁停止这种购买而受到伤害。
有人说，扩大东西方之间的贸易将会促进共产党国家的工业化、提高共产党国家的威信和增加它们吸引不属于任何一个阵营的国家的本领；另外有人说，这种作法会暴露出共产党国家的软弱，因而对我们有利。
必须打开现在所造成的僵局。但是，只有在打下新的基础之后，这个僵局才能打开。
现在西方盟国之间所进行的争论，这一切都是可能而且应该用这种或那种方法加以说清楚的细节问题，但是，这对于解决实际问题并无帮助。只有在争论回到主要问题上的时候，才有助于实际问题的解决。
反对东西方任何自由贸易的人总是要回到这一论点：即使在官方同意之下这种贸易也不会有什么大好处。如果真的是这样，那末这一切吵吵嚷嚷又是为着什么呢？我们应该把这一点弄清楚，但是我仍要向世界上不参加任何集团的那一部分国家表明：如果谈到生产经验及一切与此有关的事情上，那末在任何时候我们都能够超过红色国家”。
本刊编者按：最近报纸常报道尼泊尔和喜马拉雅山上发现“雪人”的消息，我们接到四川一位读者的亲信，谈到他四十多年前在现在的四川巴塘，亲眼见到一个“毛人”的经过情况。这位读者认为这个“毛人”就是所谓的“雪人”。下面就是这位读者的来信。“雪人”在哪里？请问巴塘喇嘛
“究竟有没有雪人？雪人究竟生活在什么地方？”这个问题现在已经引起了全世界的科学家们的密切注意。一些科学家为了证实这个问题曾经费了很大的努力向雪人追踪，但是还没有找到接近雪人的机会。
在我们祖国却非常幸运的远在四十多年以前就已经看见了雪人，而且这个雪人还同我国人民在一起共同生活了一年多的时间。如果不相信，请问巴塘县的老年土著人民就可证实。
事实是这样的：当１９１２至１９１４年间先父（尹昌衡）任西征总司令和川边经略使的期间，巴塘一带时常发生战事，因此就在巴塘（当时叫巴安）设置行营，先父本人也经常到巴安指挥战事。先父历来喜欢驯养禽兽，在巴塘时，行营里养了很多狗熊、豹子乃至鹿子、孔雀，几乎成了一个小型的动物园。而附近藏族土著人民每逢打腊时捉到活的珍禽奇兽也都作为礼物向行营缴纳。
有一次，桑昂地区的藏民送来了一个“毛人”，这个“毛人”身躯不高，只像十二三岁的小孩子但面容很苍老，腿部弯曲，走路时向前倾斜，跑时便手脚一齐着地，跑得极快，普通的马都赶不上。
它开初看见生人时很害怕，后来吃到人们所给的食物（米饭、玉麦等）时又做出非常喜爱的样子。稍久几天就习惯了，放开也不走了。先父就把它饲养在马房里作为“弼马温”。此后每天放马时它便跟在一路，巴塘附近的人民大都看见过。
这个毛人似乎还没有固定的语言，只是随着各种不同的表情发出不同的声音，教给它的汉、藏语也没有学会。至于毛的颜色、毛的长短和疏密等由于我从前没有重视这一问题也就没有记忆下来。
先父离开巴塘以后不久，这个毛人也死了。不过毛人曾经在巴塘生活过一年多却是当地尽人皆知的事实。只要能找到当时西征行营的工作人员、士兵或者当地的老年喇嘛和土著人民大约都还说得出这个毛人的生活情况。
为了科学方面的研究，我认为应该确实调查一下。
尹宣晟
１９５７年５月６日